已归净土结莲胎,更向尘寰见异才。
读尽儒书千万卷,又从佛座授经来。
《题江碧岑女史龙女抱经图·其二》【清·张因】已归净土结莲胎,更向尘寰见异才。读尽儒书千万卷,又从佛座授经来。
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这首诗描绘了一位女性修行者江碧岑的形象,她已经回归清净之地,如莲花般孕育智慧。在尘世中,她又展现出独特的才能,不仅博览儒家经典,还接受佛法教诲,从佛座上获取经义。诗中通过"净土结莲胎"和"佛座授经来"的意象,赞美了江碧岑的超凡脱俗与博学多识,体现了清代文人对女性智慧与修行的赞赏。
昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。
冤冤相报无休,莫若克己复礼。
非惟和尚同尘,免得递相钝置。
《偈颂六十七首·其三十一》【宋·释原妙】昔年瞎却我眼,今朝穿却你鼻。冤冤相报无休,莫若克己复礼。非惟和尚同尘,免得递相钝置。
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大海无鱼,大地无草。大富无粮,大悟无道。
《偈颂六十七首·其二十三》【宋·释原妙】大海无鱼,大地无草。大富无粮,大悟无道。
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有一物,明历历。佛祖觑不破,大地无人识。
常在舌头尖,尽力吐不出。
吐得出,也是胡饼里呷汁。
《偈颂六十七首·其二》【宋·释原妙】有一物,明历历。佛祖觑不破,大地无人识。常在舌头尖,尽力吐不出。吐得出,也是胡饼里呷汁。
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东西十万,南北八千。纤尘不立,寸草不生。
往来无碍,妙用纵横。
直饶亲到者里,正是弃本逐末,引祸招殃。
且道如何是本,抛出轮王三寸铁,分明遍界是刀鎗。
《偈颂十二首·其四》【宋·释原妙】东西十万,南北八千。纤尘不立,寸草不生。往来无碍,妙用纵横。直饶亲到者里,正是弃本逐末,引祸招殃。且道如何是本,抛出轮王三寸铁,分明遍界是刀鎗。
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人人有个影子,寸步不离,因甚踏不著。
《室中三关·其二》【宋·释原妙】人人有个影子,寸步不离,因甚踏不著。
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我年老大,心力衰微。赠别无语,冥同振飞。
因思古之送人有言,吾不知其殊途同归。
独爱新丰,曲腾清辉。
寸草不生千万里,出门春色共依依。
《送清演禅者》【宋·释重显】我年老大,心力衰微。赠别无语,冥同振飞。因思古之送人有言,吾不知其殊途同归。独爱新丰,曲腾清辉。寸草不生千万里,出门春色共依依。
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