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《登灵鹫山》全文
明 / 释宗泐   形式: 古风

兹山如鹫形,昂然欲骞翥。

稽首天人师,浩劫长此住。

山中数招提,窗户散烟雾。

胜流不起席,钟鼓自朝暮。

下有王舍城,民俗尚淳古。

所嗟给孤园,民俗已非故。

吾生一何幸,良游遂平素。

一笑天风生,白云掩高树。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人登临灵鹫山的壮丽景象与深刻感悟。首句“兹山如鹫形,昂然欲骞翥”以鹫鸟为喻,生动地展现了山峰的峻峭与挺拔,仿佛鹫鸟欲展翅高飞,充满了生机与力量。接着,“稽首天人师,浩劫长此住”表达了对佛教圣者的敬仰,以及对永恒与不变的向往。

“山中数招提,窗户散烟雾”描绘了山中寺庙的宁静与神秘,烟雾缭绕,增添了禅意与超脱之感。而“胜流不起席,钟鼓自朝暮”则通过自然与时间的循环,表现了佛法的恒久与内在的力量,即使无人在座,钟鼓声依然按时响起,象征着佛法的不灭与普渡众生的慈悲心。

“下有王舍城,民俗尚淳古”转而描述山下的历史遗迹与淳朴民风,对比山上的清静与超凡脱俗,进一步强调了精神世界的纯净与价值。然而,“所嗟给孤园,民俗已非故”指出随着时间的流逝,传统文化与习俗可能发生变化,流露出一丝遗憾与反思。

最后,“吾生一何幸,良游遂平素”表达了诗人对能够亲身体验如此美景的庆幸与满足,以及对平静生活的向往。“一笑天风生,白云掩高树”以自然界的美好景象收尾,寓意着内心的宁静与和谐,以及对宇宙间一切美好事物的欣赏与赞美。

整体而言,这首诗不仅展现了灵鹫山的壮丽景色和深厚的文化底蕴,还蕴含了对人生、自然、历史与信仰的深刻思考,体现了诗人对美好生活的追求与对宇宙真理的探索。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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