庙貌瞻邹邑，岩岩万古钦。
贞珉镌盛迹，古桧郁浓阴。
典礼隆昭代，馨香配孔林。
门徒参庑位，疆吏肃明歆。
允矣真王佐，俨然大业临。
治承三代远，道慑百家侵。
杨墨言虽距，齐梁用未任。
七篇昭守待，诸子息诐淫。
特识龙门传，奇功姒水心。
斯文延末造，被泽到于今。
却慨江河下，堪悲陷溺深。
利源骛夷夏，祅教混人禽。
海外连盟会，寰中耗币金。
群雄兵易构，古学说将瘖。
渐觉纵横尚，殊难口舌禁。
仪秦羞妾妇，章丑乞砭针。
不识逢时变，如何挽陆沈。
侏儒怀世局，狂语托行吟。
谒像疑披简，陈词又歛襟。
登车回首处，峄岭自崎崟。
《邹县谒亚圣庙二十韵》【清·夏孙桐】庙貌瞻邹邑，岩岩万古钦。贞珉镌盛迹，古桧郁浓阴。典礼隆昭代，馨香配孔林。门徒参庑位，疆吏肃明歆。允矣真王佐，俨然大业临。治承三代远，道慑百家侵。杨墨言虽距，齐梁用未任。七篇昭守待，诸子息诐淫。特识龙门传，奇功姒水心。斯文延末造，被泽到于今。却慨江河下，堪悲陷溺深。利源骛夷夏，祅教混人禽。海外连盟会，寰中耗币金。群雄兵易构，古学说将瘖。渐觉纵横尚，殊难口舌禁。仪秦羞妾妇，章丑乞砭针。不识逢时变，如何挽陆沈。侏儒怀世局，狂语托行吟。谒像疑披简，陈词又歛襟。登车回首处，峄岭自崎崟。
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此诗《邹县谒亚圣庙二十韵》由清代末年到近现代初的夏孙桐所作。诗人以虔诚之心，瞻仰邹邑的亚圣庙，描绘出庙宇的巍峨壮观，以及庙内碑石记载的历史盛迹与古桧树的茂密浓荫。庙宇不仅承载着隆重的典礼，象征着对孔子的崇敬，也体现了历代对亚圣孟子的追思。
诗中提到，亚圣孟子如同真正的辅佐之臣，其伟业如同高山临视，治国理念深远，影响广泛，甚至触及三代以来的文化传统，威慑百家之说。诗中还提及孟子对于杨朱、墨翟等学说的批判，以及对儒家思想的坚守和传承，强调了孟子在学术上的独特贡献和深远影响。
最后，诗人感慨于时代的变迁，担忧社会风气的败坏，以及外来文化的影响，表达了对恢复传统学问、挽救社会危机的深切忧虑。诗中以“侏儒怀世局，狂语托行吟”表达对当时社会现状的不满，以及个人对理想世界的向往与追求。整体而言，这首诗既是对亚圣孟子的崇高敬意，也是对时代问题的深刻反思。