雁荡天台去,閒寻倚杖藤。
路边应得句,禅坐似无能。
顶笠偏愁雪,山猿不畏僧。
傥逢清塞伴,休愿入传灯。
雁荡天台去,閒寻倚杖藤。
路边应得句,禅坐似无能。
顶笠偏愁雪,山猿不畏僧。
傥逢清塞伴,休愿入传灯。
这首诗是宋代诗人薛师石的《送从善云游》,描绘了友人从雁荡山和天台山出发,独自云游的情景。首联“雁荡天台去,閒寻倚杖藤”,以轻快的笔触勾勒出从善游历名山的画面,他手持藤杖,步履悠闲,似乎在寻找灵感与宁静。
颔联“路边应得句,禅坐似无能”,暗示从善在旅途中可能在平凡的路边发现诗意,禅定之中却仿佛失去了创作的能力,这体现了他对自然与禅意的深刻感悟。
颈联“顶笠偏愁雪,山猿不畏僧”,进一步描绘了山中环境,从善戴着斗笠行走在雪中,而山中的猿猴对修行的僧人并无畏惧,展现了山林的野趣和超然氛围。
尾联“傥逢清塞伴,休愿入传灯”,表达了诗人对从善的期望,希望他在遇到志同道合的高人时,能够传承佛法,而不只是单纯地追求个人的悟性。整首诗寓含着对友情的珍视和对精神追求的深沉祝愿。
等闲屈指,算今来古往,谁为英杰。
耳目聪明天赋予,怎肯虚生虚灭。
去燕来鸿,飞乌走兔,世事何时歇。
风波境界,大川不用频涉。
踏遍万户千门,五湖四海,一样中秋月。
正面相看君记取,全体本来无缺。
空里非空,梦中真梦,莫对痴人说。
便须骑鹤,夜深朝礼金阙。
腊尽春来,还又是、新年入手。
人共喜、丹山仙桂,一枝初秀。
转首黄金都散尽,酒酣弹铗蛟龙吼。
想平生、豪气尚依然,冲星斗。红未透,花枝瘦。
人不老,花依旧。老生涯正要,东山歌酒。
翠壁撑空山玉立,长河泻浪风雷走。
挽山河、胜概入金尊,为君寿。
启诉芳年,猛悟回头,纵情任真。
弃父娘兄嫂,妻男侄女,孤云野鹤,二十馀春。
风瑞漂萍,随方安分,一任交人笑我慵。
君休怪,厌浮生虚矫,省悟前身。明知相外元神。
灿宝净无瑕绝点尘。
易四时乘驭,指天为盖,地权为载,日月为轮。
辗破星河,冲开牛斗,聚散浮空五色云。
通三界,现虚皇圣祖,元始天尊。
任东风老去,吹不断,泪盈盈。
记春浅春深,春寒春暖,春雨春晴。
都来杀诗人兴,更落花、无定挽春情。
芳草犹迷舞蝶,绿杨空语流莺。玄霜着意捣初成。
回首失云英。但如醉如痴,如狂如舞,如梦如惊。
香魂只今迷恋,问真仙、消息最分明。
后夜相逢何处,清风明月蓬瀛。