天童比丘,还相识不。白发寒岩雪,青瞳古涧秋。
现身不堕类,分影也随流。
它日果能窥顶相,晴云似放去山头。
天童比丘,还相识不。白发寒岩雪,青瞳古涧秋。
现身不堕类,分影也随流。
它日果能窥顶相,晴云似放去山头。
这首诗是宋代禅师释正觉所作的《禅人写真求赞》第六十四首,描绘了一位名叫天童的比丘的形象。诗人以生动的笔触刻画了这位僧人的风貌和禅境。
"天童比丘,还相识不",开篇即以亲切的口吻询问对方是否还记得自己,暗示了他们之间的旧识关系和深厚的禅修缘分。
"白发寒岩雪,青瞳古涧秋",通过比喻,描绘了比丘的外貌特征:白发如寒岩积雪,清亮的眼睛像深涧秋水,形象地展现出他的年迈与内心的宁静。
"现身不堕类,分影也随流",进一步赞美了比丘的修行境界,他的存在超越世俗之见,连影子都仿佛随禅心流转,体现了禅宗超脱物我、随缘自在的精神。
"它日果能窥顶相,晴云似放去山头",最后一句寓意深远,如果有一天能洞察比丘的内心世界,那将如同晴空中的云朵般自由自在,飘向山巅,象征着他的智慧和禅意高远。
整首诗以简洁的语言和富有象征性的意象,赞美了禅师的修行成就和超然风范,体现了禅宗崇尚自然、追求内在清净的禅修理念。
举世竞宠利,嗜进无肯休。
山林槁项辈,又乏经济谋。
朅来半隐寮,再拜瞻吕侯。
袖手辞富贵,结庐清且幽。
我从为儿时,久矣闻风流。
父老数时贤,若人真少俦。
已覆金瓯名,姑作绿野游。
四海望霖雨,争欲挽之留。
向来钓璜老,一出扶宗周。
廊庙方侧席,公肯幡然不。
尘蒙万家市,中有壶公天。
翚飞倚空翠,吞纳无中边。
江远益渊回,山远益清妍。
云霞之敛散,竹树之芊绵。
羽鳞之翔泳,舟车之往还。
物色四面来,输入檐楹间。
境远心亦远,意将隘入寰。
我尝观洞庭,水与天相连。
流光浮玉镜,万象皆包涵。
又尝登天柱,众丘如髻鬟。
孤鸿灭没处,寓目行中原。
蓬转堕江城,此身缚微官。
今代韦表微,懒着进取鞭。
尚记千佛名,亦许时扣关。
自疑脱凡骨,揖此楼居仙。
江山开画笥,使我思悠然。
是中有真趣,可得不可传。
客至勿挥麈,但与浮觥船。