由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
这首诗是唐代诗人司空图的作品,名为《狂题十八首(其六)》。从诗中可以感受到诗人对于书法和诗词艺术的热爱与追求,以及他对朋友间交流心得的珍视。
"由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。"
这两句描绘了一位诗人或书法家(“诗僧”)与自然界中的奇特岩石和苍郁松林之间的默契情感。这里,“由来相爱”表达了时间的积淀与情感的深厚,而“怪石长松自得朋”则形象地表现了这种情谊是如何在大自然中自我实现,寻找到与之相匹配的朋友。
"却怕他生还识字,依前日下作孤灯。"
后两句流露出诗人对于过于世俗的文字知识可能破坏这一纯净情感的担忧。“却怕”表达了这种担心,而“他生还识字”则暗示了一种对未来不确定性的忧虑。最后,“依前日下作孤灯”描绘了一位诗人在寂静中继续创作,保持着艺术的纯粹性和独立性。
整首诗通过对自然美与书法、诗词艺术的情感联结,以及对于文字知识可能带来的干扰的担忧,展现了诗人内心世界的丰富和深邃。
塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。
清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。
翛然非随时,夫君真吾曹。
波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。
黑蛱蝶粘莲蕊,红蜻蜓袅菱花。
鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。
湖云欲散未散,屿鸟将飞不飞。
换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?
南越贡珠玑,西蜀进罗绮。
到京未晨旦,一一见天子。
如何贤与俊,为贡贱如此。
所知不可求,敢望前席事。
吾闻古圣人,射宫亲选士。
不肖尽屏迹,贤能皆得位。
所以谓得人,所以称多士。
叹息几编书,时哉又何异。
秋深橡子熟,散落榛芜冈。
伛伛黄发媪,拾之践晨霜。
移时始盈掬,尽日方满筐。
几嚗复几蒸,用作三冬粮。
山前有熟稻,紫穗袭人香。
细获又精舂,粒粒如玉珰。
持之纳于官,私室无仓箱。
如何一石余,只作五斗量。
狡吏不畏刑,贪官不避赃。
农时作私债,农毕归官仓。
自冬及于春,橡实诳饥肠。
吾闻田成子,诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。
却上南山路,松行俨如庑。
松根碍幽径,孱颜不能斧。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。
三休且半日,始到毛公坞。
两水合一涧,潈崖却为浦。
相敌百千戟,共攂十万鼓。
喷散日月精,射破神仙府。
唯愁绝地脉,又恐折天柱。
一窥耳目眩,再听云发竖。
次到炼丹井,井干翳宿莽。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。
凝于白獭髓,湛似桐马乳。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。
桧异松复怪,枯疏互撑拄。
乾蛟一百丈,髐然半天舞。
下有毛公坛,坛方不盈亩。
当时云龙篆,一片苔藓古。
时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
我爱周息元,忽起应明主。
三谏却归来,回头唾圭组。
伊余何不幸,斯人不复睹。
如何大开口,与世争枯腐。
将山待夸娥,以肉投猰貐。
欻坐侵桂阴,不知巳与午。
兹地足灵境,他年终结宇。
敢道万石君,轻于一丝缕。
《太湖诗·游毛公坛》【唐·皮日休】却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。乾蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。
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