殊涂百虑几憧憧，一致同归六位中。
参伍成文天地出，错综观象古今通。
无方无体因时帝，知鬼知神与世公。
纵使幽明收象迹，尚馀此路达鸿蒙。
《读易有所思》全文
- 鉴赏
这首诗《读易有所思》由明代诗人郭之奇所作，通过探讨《易经》的哲学思想，展现了作者对宇宙、自然、社会以及人类自身深刻的理解和思考。
首联“殊涂百虑几憧憧，一致同归六位中”，开篇即以“殊途同归”的理念，指出尽管人们在追求真理的道路上可能路径各异，但最终都能汇聚于同一目标。这里“六位”暗指《易经》中的六十四卦，每一卦都蕴含着宇宙万物变化的道理，象征着不同的思考路径最终导向统一的真理。
颔联“参伍成文天地出，错综观象古今通”，进一步阐述了《易经》的结构与内容。通过“参伍”（即三与五的组合）构建出宇宙万物的运行规律，揭示了天地生成的奥秘；而“错综观象”则强调了《易经》对古今事物的广泛适用性，无论过去还是未来，其智慧都能提供指导。
颈联“无方无体因时帝，知鬼知神与世公”，表达了《易经》的灵活性与普适性。它不拘泥于固定的规则或形式，而是随时代变化而调整，既洞察鬼神之道，又了解人间事理，成为指导世人的公理。
尾联“纵使幽明收象迹，尚馀此路达鸿蒙”，总结了《易经》的深远影响。即使在最隐秘或光明的领域，《易经》都能留下足迹，为后人指引道路，通往宇宙的原始混沌状态，即宇宙诞生之初的状态，寓意着《易经》的智慧能引领人们探索宇宙的起源与本质。
整体而言，这首诗通过对《易经》哲学的深刻解读，展现了作者对宇宙、自然、社会及人类自身内在联系的独到见解，体现了《易经》作为中华传统文化瑰宝的博大精深。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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武侯庙
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《武侯庙》【宋·冯山】四百源流尽，三分气燄高。西州称险隘，玄德夸英豪。统正图王策，关张汗马劳。相雄争胜负，所得仅纤毫。当世安危虑，斯人智识滔。潜身规去就，择主事游遨。仗顺亲归汉，平凶首问曹。河间屠血肉，江表战风涛。雅意存中国，单师静不毛。安知深政术，指画露兵韬。顾托情尤重，君臣义可褒。南征才解甲，北伐遽投醪。渭水开营壁，祁山拥节旄。乾坤悲拆裂，荆棘誓锄薅。远结孙权援，亲将仲达鏖。刘宗难再起，郭坞已长号。家国犹殷富，衣冠亦俊髦。中途亡辔策，束手类猿猱。事业垂千载，风流尚一陶。民思夔子国，庙枕蜀江皋。寿史徒讥议，裴碑自固牢。丹青严壮观，松桧尽萧骚。丑虏终为患，长弓未见櫜。吁嗟擒纵术，祠下涕沾袍。
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