非故亦非新,应化随缘百亿身。
若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
非故亦非新,应化随缘百亿身。
若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,属于哲理性质的思考。诗中“非故亦非新,应化随缘百亿身”表达了对生命无常和万物变化的感悟,意味着生灵不断地在变换,不断地有新的生命诞生,也有旧的生命消逝,这是一个自然而然的过程。
“若有真如一合相,一亿还同一聚尘”则是说如果能够找到某种永恒不变的真理,即使是无数次的聚散也都是一样的,终将回归到一种本质上。这句话体现了诗人对宇宙万物寻求本质和统一的追求。
整首诗流露出一种超脱尘世、探究生命与宇宙真谛的情怀,是典型的道家哲学思想在文学上的体现。
我昔闻诸太古初,冯翊窅窅安可摹。
自从庖羲得龙马,奇偶变化滋图书。
结绳之政由此毁,科斗鸟迹纷纭起。
后来大小二篆生,周称史籀秦誇李。
只今相去几百年,字体散漫随云烟。
岐阳石鼓土花蚀,峄山之碑野火燃。
纵有秦铭刻岑石,冰消雪剥无踪迹。
书生好学何所窥,每展史编空叹息。
樊山先生东鲁儒,好古博雅耽成癯。
八分小篆纯古法,凿石置之东南隅。
白日光芒争照耀,满城走看嗟神妙。
向来传写何足珍,枣木空遗后人诮。
徐公手摹烽火尘,金陵近刻殊失真。
那知此本意态淳,丞相李斯下笔新。
申屠墨庄有传授,法度森严非苟苟。
岂为后学得所师,万世千秋垂不朽。
《题申屠子迪篆刻卷》【元·王冕】我昔闻诸太古初,冯翊窅窅安可摹。自从庖羲得龙马,奇偶变化滋图书。结绳之政由此毁,科斗鸟迹纷纭起。后来大小二篆生,周称史籀秦誇李。只今相去几百年,字体散漫随云烟。岐阳石鼓土花蚀,峄山之碑野火燃。纵有秦铭刻岑石,冰消雪剥无踪迹。书生好学何所窥,每展史编空叹息。樊山先生东鲁儒,好古博雅耽成癯。八分小篆纯古法,凿石置之东南隅。白日光芒争照耀,满城走看嗟神妙。向来传写何足珍,枣木空遗后人诮。徐公手摹烽火尘,金陵近刻殊失真。那知此本意态淳,丞相李斯下笔新。申屠墨庄有传授,法度森严非苟苟。岂为后学得所师,万世千秋垂不朽。
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