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《幸华林园宴群臣于都亭曲水赋七言诗》全文
南北朝 / 元诩   形式: 句  押[庚]韵

化光造物含气贞。恭己无为赖兹英。

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这首诗出自南北朝时期的元诩之手,名为《幸华林园宴群臣于都亭曲水赋七言诗》。诗中运用了丰富的意象和深邃的哲理,展现了作者对自然与人为秩序的深刻理解。

“化光造物含气贞”,开篇即以“化光”点明万物生成的光辉,蕴含着宇宙间生命与能量的循环不息。“造物”则指自然界的一切创造,而“含气贞”则强调了生命的本质与永恒。这一句通过“化光”与“含气贞”的结合,表达了宇宙万物在光的照耀下,生命得以存在并保持其固有的正直与坚贞。

“恭己无为赖兹英”,紧随其后,进一步阐述了君主或领导者应秉持的治国之道。这里的“恭己”意味着谦逊自守,不妄动心志;“无为”则是指顺应自然规律,不强行干预,让事物按照其内在的逻辑发展。“赖兹英”则表明了这种谦逊与顺应自然的态度对于治理国家的重要性。整句话传达出了一种理想化的政治哲学,即真正的领导应当是谦虚、智慧且顺应天道的,这样才能使国家繁荣昌盛,人民安居乐业。

整体而言,这首诗不仅展示了作者对自然与社会秩序的深刻洞察,也体现了其对理想政治状态的追求。通过简练的语言,诗人巧妙地将自然现象与社会伦理相融合,传递出一种和谐共生、顺应自然的哲学思想。

作者介绍

元诩
朝代:南北朝   籍贯:河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)   生辰:510年4月8日―528年3月31日

元诩(510年4月8日―528年3月31日),即北魏孝明帝(515年―528年在位),河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)人,鲜卑族,宣武帝元恪次子,母宣武灵皇后胡氏,南北朝时期北魏第九位皇帝。延昌四年(515年),宣武帝去世,元诩即位,是为孝明帝。元诩即位后,其母胡氏开始擅权乱政,直接导致北魏土崩瓦解。武泰元年(528年),元诩对胡氏专权非常不满,于是发密诏命尔朱荣率兵前来帮忙。不料密诏被查出,胡氏看后大怒,于是毒杀元诩。元诩终年十九岁,谥号孝明皇帝,庙号肃宗,葬于定陵。
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