箕颍去已遥，山林复谁好。
亦有采芝翁，皓发照苍昊。
嗣汉配彼天，赤手藉此老。
东邻亥字人，独伴霜木槁。
野雉怀鸩心，火龙宜电扫。
何乃迷先几，人彘横秋草。
《题陈佥宪粹之和四皓图二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅历史与自然交织的画面，通过对比与隐喻，展现了复杂的人性与道德抉择。
首句“箕颍去已遥，山林复谁好”，以古代两位高士箕子与颍考叔的典故，象征远离尘嚣、遁入山林的隐逸生活，同时也暗含了对现实世界的疏离感。接着，“亦有采芝翁，皓发照苍昊”描绘了一位白发苍苍的老者，手持灵芝，形象地表现了对长寿与超脱世俗的追求。
“嗣汉配彼天，赤手藉此老”则进一步深化了主题，将老者的存在与汉朝的传承相联系，暗示了在权力更迭中，个人的坚持与信念的重要性。同时，“赤手”一词，既是对老者朴素生活的描述，也隐喻了在权谋斗争中的无力感。
“东邻亥字人，独伴霜木槁”通过对比，将一位孤独的老人与外界的冷漠相对比，强调了个体在社会中的孤立无援。这里的“亥字人”可能指代的是特定的人物或群体，暗示了社会结构中的不公与冷漠。
“野雉怀鸩心，火龙宜电扫”运用了动物的象征，野雉的心怀毒意与火龙的需要电击清除，分别代表了人性中的阴暗面与需要被净化的力量。这不仅是对个人内心的反思，也是对社会道德沦丧的批判。
最后，“何乃迷先几，人彘横秋草”表达了对人们未能预见并避免悲剧的遗憾，以及对人性扭曲、道德沦丧现象的强烈谴责。“人彘”一词，形象地描绘了人性的丑恶与残忍，与前文的隐喻形成呼应，强化了主题。
整体而言，这首诗通过对历史人物、自然景象、社会现象的描绘与隐喻，深刻探讨了人性、道德、权力与社会的关系，展现了作者对理想与现实、个人与社会之间矛盾的深刻洞察。
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