献岁抱深恻，侨居念归缘。
常患亲爱离，始觉世务牵。
少事河阳府，晚守淮南壖。
平生几会散，已及蹉跎年。
昨日罢符竹，家贫遂留连。
部曲多已去，车马不复全。
闲将酒为偶，默以道自诠。
听松南岩寺，见月西涧泉。
为政无异术，当责岂望迁。
终理来时装，归凿杜陵田。
《岁日寄京师诸季端武等》全文
- 拼音版原文全文
岁 日 寄 京 师 诸 季 端 武 等 唐 /韦 应 物 献 岁 抱 深 恻 ，侨 居 念 归 缘 。常 患 亲 爱 离 ，始 觉 世 务 牵 。少 事 河 阳 府 ，晚 守 淮 南 壖 。平 生 几 会 散 ，已 及 蹉 跎 年 。昨 日 罢 符 竹 ，家 贫 遂 留 连 。部 曲 多 已 去 ，车 马 不 复 全 。闲 将 酒 为 偶 ，默 以 道 自 诠 。听 松 南 岩 寺 ，见 月 西 涧 泉 。为 政 无 异 术 ，当 责 岂 望 迁 。终 理 来 时 装 ，归 凿 杜 陵 田 。
- 注释
- 献岁：新年之初。
抱深恻：内心深感悲痛。
侨居：客居他乡。
归缘：回归家乡的愿望。
常患：常常担心。
亲爱离：与亲人的分离。
始觉：开始意识到。
世务牵：世事的牵绊。
少事：年轻时在...任职。
河阳府：地名，古代的府治。
晚守：晚年驻守。
淮南壖：淮南的边远地区。
几会散：几次聚会又散场。
蹉跎年：虚度的年华。
罢符竹：卸下官职，停止掌管符节。
部曲：古代军队编制单位，此处指部下。
不复全：不再完整，指失去。
闲将：闲暇时用来。
酒为偶：以酒为伴侣。
默以道自诠：默默地用道义自我解读。
南岩寺：地名，寺庙名。
见月：看见月亮。
西涧泉：西边山涧的泉水。
为政无异术：治理政务没有特别的手段。
当责：应当承担责任。
岂望迁：怎能期待晋升。
终理：最终处理。
来时装：回到故乡的时候。
杜陵田：杜陵地区的农田。
- 翻译
- 新年到来心中充满悲伤，客居他乡思念归乡的情缘。
常常担忧与亲人分离，才明白世事繁杂的牵绊。
年轻时在河阳府任职，晚年守护淮南的边陲。
一生中有多少次相聚又散去，如今已到了蹉跎岁月的年纪。
昨日放下官职，家境贫寒使我留恋不舍。
部下和随从大多已经离去，车马也不再齐全。
闲暇时以酒为伴，默默地以道自解。
在南岩寺倾听松涛，看见月光洒在西涧的泉水中。
治理政务没有特别的策略，承担责任怎能期待升迁。
最终还是要回到故乡，归隐在杜陵的田野耕作。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位远离家乡、在外为官的人对岁月流逝和归乡之情的深切表达。诗人通过“献岁抱深恻，侨居念归缘”两句，直截了当地表达了对时间的珍惜和对故土的思念。接着，“常患亲爱离，始觉世务牵”进一步强调了远离亲人的苦楚和世俗羁绊。
“少事河阳府，晚守淮南壖”中，诗人提到了自己在不同地方担任官职的经历，这些地名也映射出他仕途上的沉浮。"平生几会散，已及蹉跎年"则是对生命短暂和时光易逝的一种感慨。
“昨日罢符竹，家贫遂留连”一句，透露了诗人家庭经济状况的窘迫，以及这种困境下不得不留恋于官位的情形。接下来的"部曲多已去，车马不复全"则描绘了一种权势与财富逐渐消逝的景象。
在“闲将酒为偶，默以道自诠”中，诗人似乎通过饮酒来暂时忘却烦恼，并借此自我安慰。"听松南岩寺，见月西涧泉"则是对自然美景的一种描绘，也反映了诗人内心的宁静与平和。
最后，“为政无异术，当责岂望迁”表达了一种对政治生涯中缺乏高明策略的无奈感受，而“终理来时装，归凿杜陵田”则是诗人对往昔岁月的回顾和对未来生活的期待。
整首诗通过对个人经历与情感的深刻描绘，展现了一个唐代士大夫在政治生涯中所体验到的种种矛盾与无奈，以及他对人生、时间和归属的深切感悟。
- 作者介绍
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韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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- 诗词赏析