满眼红尘苦不开,抠衣聊此暂徘徊。
云山叠叠安禅地,花雨重重说法台。
古洞旧传猿化去,残碑犹记寺飞来。
苍茫往事俱成幻,落日凭栏思转哀。
满眼红尘苦不开,抠衣聊此暂徘徊。
云山叠叠安禅地,花雨重重说法台。
古洞旧传猿化去,残碑犹记寺飞来。
苍茫往事俱成幻,落日凭栏思转哀。
这首诗描绘了诗人登临飞来寺时所见之景及内心感受,充满了对自然与历史的深沉思考。
首联“满眼红尘苦不开,抠衣聊此暂徘徊”,开篇即以“红尘”二字点出世间的纷扰与苦难,诗人仿佛在红尘中挣扎,难以解脱,于是暂时停下脚步,扣衣驻足,试图在这短暂的停留中寻得一丝宁静。
颔联“云山叠叠安禅地,花雨重重说法台”,转而描写飞来寺周围的自然景观。云雾缭绕的山峦仿佛是修行者的静心之地,繁花似锦的景象则象征着佛法的广泛传播。这两句通过自然与宗教的结合,营造了一种超脱世俗、心灵净化的氛围。
颈联“古洞旧传猿化去,残碑犹记寺飞来”,进一步将目光聚焦于飞来寺的历史。古洞传说中的猿猴已化为精魂,而残破的石碑上还记载着寺庙的来历。这一联既是对历史的追忆,也是对时间流逝、物是人非的感慨。
尾联“苍茫往事俱成幻,落日凭栏思转哀”,诗人站在栏杆前,面对夕阳西下,心中涌起无尽的思绪。过去的种种似乎都化为了虚幻,只剩下眼前的落日和自己的哀伤。这一联表达了对人生无常、世事如梦的深刻领悟,以及对过去美好时光的怀念与哀悼。
整体而言,这首诗通过对自然景色和历史遗迹的描绘,展现了诗人对现实与历史、自然与人文之间关系的深刻思考,以及对生命意义的探索与感悟。
两峰如长喉,有石鲠其内。
千金随侯珠,磊落见微纇。
何言西子美,捧心作颦态。
夷齐心著肩,欲间使分背。
小亏或大全,知恶及真爱。
堂堂老充国,荒寻得幽对。
朝夕与山语,俯仰弥三载。
谓我知子心,茅塞厌荟薱。
有美玉于斯,雕琢那可废。
芝兰生当户,虽芳亦芟刈。
邑有从事贤,闻之重慷慨。
太清点浮云,谁令久滓秽。
指挥俄顷间,急雨破春块。
开豁喜新辟,逼仄忘旧碍。
得非神禹手,勇凿耻不逮。
又如持金篦,刮膜生美睐。
渠言农去草,见恶佩前诲。
主人吟古风,格调剧清裁。
我评此章句,真是杜陵辈。
入蜀脚未定,欲掷石笋退。
火与金水同,其石为铄粹。
劝君莫放手,玉石恐俱碎。
累然颈下瘿,割之命随溃。
此石幸胜之,此举君勿再。
姑置毋多谈,俱想增胜槩。
会当携酒去,物理剖茫昧。
此邦刘知道,光焰文章在。
今将清风峡,与岩传百代。
《和赵晋臣敷文积翠岩去纇石》【宋·辛弃疾】两峰如长喉,有石鲠其内。千金随侯珠,磊落见微纇。何言西子美,捧心作颦态。夷齐心著肩,欲间使分背。小亏或大全,知恶及真爱。堂堂老充国,荒寻得幽对。朝夕与山语,俯仰弥三载。谓我知子心,茅塞厌荟薱。有美玉于斯,雕琢那可废。芝兰生当户,虽芳亦芟刈。邑有从事贤,闻之重慷慨。太清点浮云,谁令久滓秽。指挥俄顷间,急雨破春块。开豁喜新辟,逼仄忘旧碍。得非神禹手,勇凿耻不逮。又如持金篦,刮膜生美睐。渠言农去草,见恶佩前诲。主人吟古风,格调剧清裁。我评此章句,真是杜陵辈。入蜀脚未定,欲掷石笋退。火与金水同,其石为铄粹。劝君莫放手,玉石恐俱碎。累然颈下瘿,割之命随溃。此石幸胜之,此举君勿再。姑置毋多谈,俱想增胜槩。会当携酒去,物理剖茫昧。此邦刘知道,光焰文章在。今将清风峡,与岩传百代。
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寒食不小住,千骑拥春衫。
衡阳石鼓城下,记我旧停骖。
襟似潇湘桂岭,带似洞庭春草,紫盖屹东南。
文字起骚雅,刀剑化耕蚕。
看使君,於此事,定不凡。
奋髯抵几堂上,尊俎自高谈。
莫信君门万里,但使民歌五袴,归诏凤凰衔。
君去我谁饮,明月影成三。