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《原古上元学士》全文
元 / 郝经   形式: 古风

麟死九鼎沦,万世无孔孟。

文字糠秕馀,扶藉不绝圣。

伊昔大观季,天王始失政。

中声入哇淫,吾道孰不竞。

金源东北来,一洗河海净。

斯文甚滥觞,几坠土梗横。

吴楚割半天,疮痍仅续命。

伊洛遽骞腾,朱张立朝廷。

弘肆六艺学,俾与日月并。

中原有奇才,词赋方斗饤。

天门黄金榜,赫耀动万姓。

君臣此为得,父师此为令。

或者语诗文,环视惊盼瞠。

孰意元化精,不遂入昏瞑。

浚发自蔡党,高步出辽夐。

墨浸天壤深,笔扫风雷劲。

丝纶帝载熙,训诰王言莹。

诸公继踵作,互执造化柄。

黄山与黄华,双凤高蹭蹬。

清风玉树鸣,千古一辉映。

有若閒閒公,光彩璧月恒。

云烟恣挥洒,乾坤快歌咏。

亹亹金声铿,矫矫银钩硬。

杨冯李雷麻,嶷崿胥倡应。

五行连丽天,四海望而敬。

伟哉遗山老,青云动高兴。

文林刬荆棘,翰府开蹊径。

秋空玉琴张,搏拊分雅郑。

三闾一曲歌,忽唤刘伶醒。

哀哀汴蔡亡,六合为悬磬。

此老独巍然,声价骇群听。

振袂凌孤霞,珠璧飞欬謦。

人宗一代文,天赋百年盛。

纷纷夸毗子,捆摭为訾评。

自谓人胜天,讵知天已定。

行行野史成,共为天下庆。

作噩建子月,投我以照乘。

蔀屋惊见斗,寒焰忽蟠亘。

经也生已晚,弗及拜先正。

穷阎一束书,十载成堕甑。

学问苟有归,贫窭安足病。

今乃得溟渤,问津有龟镜。

挈我登龙门,绠我出虎阱。

摇摇风中旌,兹始见依凭。

缅思先世泽,于今果无竟。

呜呼世道丧,欲语寒泪迸。

何时倒银汉,与世开䒌靘。

昂头冠三山,俯瞰旭日晟。

陆海辟文源,生民共涵泳。

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鉴赏

这首诗是元代诗人郝经的《原古上元学士》,全诗气势磅礴,情感丰富,展现了诗人对古代文化的崇敬和对后世学者的期待。

诗中首先提到“麟死九鼎沦”,象征着古代文化的衰落,接着指出文字的“糠秕余”和“扶藉不绝圣”,表达了对古代圣贤之学的珍视。随后,诗人回顾历史,从大观季开始,到金源时期的一洗河海净,再到吴楚割半天,伊洛遽骞腾,朱张立朝廷,强调了文化传承的重要性。

诗中还提到弘肆六艺学,使文化与日月并存,以及吴楚割半天后的疮痍续命,伊洛的迅速崛起,朱张在朝廷的地位,展示了文化复兴的景象。接着,诗人描绘了天门黄金榜的赫耀,君臣得体,以及诗文的惊人之美,赞扬了当时的文化繁荣。

然而,诗人并未止于此,他进一步探讨了文化的发展与传承,提到黄山与黄华的双凤高蹭蹬,清风玉树的鸣唱,以及诸公继踵作,互执造化柄,展现了文化发展的多样性与深度。

最后,诗人以“伟哉遗山老”开头,赞美了遗山老的才华,以及他对文化林的开辟,对学问的追求,对后世的影响。通过“秋空玉琴张,搏拊分雅郑”、“三闾一曲歌,忽唤刘伶醒”等诗句,表达了对古代文化的怀念和对后世学者的期待。

整首诗不仅展现了郝经对古代文化的深刻理解,也体现了他对后世学者的期许,以及对文化传承的重视。

作者介绍
郝经

郝经
朝代:元   字:伯常   籍贯:元泽州陵川   生辰:1223—1275

(1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。
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