千年把号趁朝班，犹著青衫候晓关。
冷甚高僧禅榻畔，清于寒露玉壶间。
文章奇古源西汉，诗律精深祖后山。
师友平生能几许，又随征雁看湘鬟。
《送孙司户秩满东归考试鄂渚二首·其一》全文
- 注释
- 千年：形容时间漫长。
朝班：朝廷的官职或例行事务。
青衫：古代官员低级的服装。
候晓关：等待天亮开门。
冷甚：非常寒冷。
禅榻：僧人打坐的床榻。
清于：比...更清。
玉壶：古代常用来比喻人的品性高洁。
文章：文学作品。
奇古：奇特而古老。
源西汉：源于西汉时期的文学风格。
诗律：诗歌的韵律和结构。
精深：精细深入。
祖后山：后山，指宋代诗人陈与义。
师友：老师和朋友。
能几许：能有多少。
征雁：南飞的大雁，象征离别。
湘鬟：湘江边的女子，代指远方的亲人或爱人。
- 翻译
- 在千年的历史长河中，他坚守朝堂职务，清晨仍穿着青衫等待开启城门。
他的清寒比高僧打坐的禅榻还要深沉，比寒露滴入玉壶还要清澈。
他的文章源自西汉的古老风格，诗歌格律严谨，如同后山诗派的祖师。
一生中能有多少师友相伴，如今又要随着南飞的大雁，遥望湘江边的女子。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世为送别孙司户秩满归乡并赴考鄂渚所作，表达了对友人的赞赏与离别的感慨。首句“千年把号趁朝班”描绘了孙司户长期致力于仕途，如同古代官员坚守职责；“犹著青衫候晓关”则写他即使即将离开，仍保持着谦逊和早起的习惯，形象生动。
“冷甚高僧禅榻畔，清于寒露玉壶间”运用了对比，将孙司户的品性比作高僧的静寂和寒露的清冷，赞美他的心境纯净如玉壶中的露水。接下来，“文章奇古源西汉，诗律精深祖后山”高度评价了孙司户的文章风格，认为其源于西汉的古朴奇崛，诗律严谨，堪比后山派的典范。
最后两句“师友平生能几许，又随征雁看湘鬟”感叹人生知己难得，孙司户此次离去，诗人只能望着随风南飞的大雁，想象他在湘江边的考试情景，流露出深深的惜别之情。
整体来看，这首诗以送别为主题，通过描绘孙司户的形象和才华，表达了诗人对友人的敬佩和离别的惆怅，语言凝练，情感真挚。
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