秋雨种白发,一滴生一茎。
半为作诗苦,半为忧天倾。
天倾或可补,诗苦终无成。
朝来览青镜,何时再后生。
不如原上草,秋死春复荣。
秋雨种白发,一滴生一茎。
半为作诗苦,半为忧天倾。
天倾或可补,诗苦终无成。
朝来览青镜,何时再后生。
不如原上草,秋死春复荣。
这首元代诗人甘茂实的《秋怀》,以深沉的情感和生动的比喻,描绘了诗人面对秋雨带来的白发生长,以及由此引发的创作之苦与对天时变化的忧虑。诗中将白发的生长与诗歌创作的艰辛相联系,形象地表达了诗人对于生命短暂与艺术追求之间矛盾的深刻思考。
“秋雨种白发,一滴生一茎。” 开篇即以秋雨为引子,形象地将白发的生长比作秋雨的播种,每一滴雨落下,便在诗人的头上种下一根白发。这种奇特的比喻,既展现了时间的无情流逝,也暗示了诗人年华老去的无奈。
“半为作诗苦,半为忧天倾。” 接着,诗人进一步阐述了白发与创作之间的关系,一半是因为作诗的辛苦,另一半则是因为对天时变化的忧虑。这里不仅体现了诗人对艺术创作的执着与投入,同时也流露出对自然规律不可抗拒的感慨。
“天倾或可补,诗苦终无成。” 天空的倾覆或许还有补救的方法,但创作的痛苦却难以得到解决。这句诗表达了诗人对现实与理想的矛盾,以及对艺术创作过程中的艰辛与挫折的深刻理解。
“朝来览青镜,何时再后生。” 早晨照镜子,看到的是满头白发,不禁感叹何时才能重新生长出黑发。这句话蕴含了诗人对青春逝去的惋惜,以及对生命循环的思考。
“不如原上草,秋死春复荣。” 最后,诗人以草原上的野草为例,指出即使在秋天枯萎,到了春天又能重新焕发生机。这不仅是对自然界生命力顽强的赞美,也是诗人对自己虽面临创作困境,但仍应保持乐观态度,期待未来可能的转机的寄托。
整首诗通过细腻的情感表达和巧妙的比喻,展现了诗人对生命、艺术、自然等多重主题的深刻思考,既有对个人命运的感慨,也有对宇宙万物普遍规律的洞察,充满了哲理意味。
永和觞咏谁能继,蒲褐山房夜高会。
裙屐都饶历代风,风流本属王家事。
酒酣烛树光模糊,泼眼见此兰亭图。
悠然坐我此亭上,和风清气来吹嘘。
横绡七尺何不有,中山刘郎写生手。
名士争摹马渡馀,苦心为落龙眠后。
亭阴背山面流水,亭中主客竟谁是。
倚栏一老观鹅群,渺然若逢情所欣,吾知此是王右军。
一人偏右岸巾帻,若为苍生动颜色。
不丝不竹情不欢,此是东山谢安石。
一人据案坐上风,若欲自命为文雄,彷佛应是孙兴公。
当年作诗复作序,似在惨淡经营中。
其馀醉醒行坐乱无次,一一皆具点睛势。
或吟或饮或笑嘑,不一雷同各生气。
最后一客依修篁,拥虎皮坐神激扬。
脱非谢散骑,合是袁龙骧。
四十二人尽名彦,何必皆诗皆有传。
士女空誇洛水游,旌旗却笑华林宴。
古来文宴此独尊,亦凭此画方传神。
后来图裕陵,隆准日角龙为真。
真龙貌得犹易易,能貌此者嗟何人。
我闻伯驹先时亦有作,吾家文献叹错愕。
谓其铁毫微密极尽神,试较龙眠定何若。
那得三图风雨倏合并,各出精灵斗强弱。
不须望古穷幽探,筵前名士皆东南。
我公文章经济赫为盛时出,不比典午末造无益惟空谈。
后来好事作真迹,莫画当年尽今夕。
《王述庵先生招集蒲褐山房观刘贯道兰亭禊饮图作歌》【清·黄景仁】永和觞咏谁能继,蒲褐山房夜高会。裙屐都饶历代风,风流本属王家事。酒酣烛树光模糊,泼眼见此兰亭图。悠然坐我此亭上,和风清气来吹嘘。横绡七尺何不有,中山刘郎写生手。名士争摹马渡馀,苦心为落龙眠后。亭阴背山面流水,亭中主客竟谁是。倚栏一老观鹅群,渺然若逢情所欣,吾知此是王右军。一人偏右岸巾帻,若为苍生动颜色。不丝不竹情不欢,此是东山谢安石。一人据案坐上风,若欲自命为文雄,彷佛应是孙兴公。当年作诗复作序,似在惨淡经营中。其馀醉醒行坐乱无次,一一皆具点睛势。或吟或饮或笑嘑,不一雷同各生气。最后一客依修篁,拥虎皮坐神激扬。脱非谢散骑,合是袁龙骧。四十二人尽名彦,何必皆诗皆有传。士女空誇洛水游,旌旗却笑华林宴。古来文宴此独尊,亦凭此画方传神。后来图裕陵,隆准日角龙为真。真龙貌得犹易易,能貌此者嗟何人。我闻伯驹先时亦有作,吾家文献叹错愕。谓其铁毫微密极尽神,试较龙眠定何若。那得三图风雨倏合并,各出精灵斗强弱。不须望古穷幽探,筵前名士皆东南。我公文章经济赫为盛时出,不比典午末造无益惟空谈。后来好事作真迹,莫画当年尽今夕。
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