枯松乱竹一丘陵,曾此开堂演上乘。
瞰祭鸦如放生鸟,扫坟人似远归僧。
刹竿倒处见翁仲,鬼火移时替佛灯。
片碣欲书閒姓氏,不知敕赐有褒能。
枯松乱竹一丘陵,曾此开堂演上乘。
瞰祭鸦如放生鸟,扫坟人似远归僧。
刹竿倒处见翁仲,鬼火移时替佛灯。
片碣欲书閒姓氏,不知敕赐有褒能。
这首诗描绘了一幅废寺荒凉之景,通过细腻的笔触展现了自然与人文的交融,以及时间流逝对历史遗迹的影响。
首句“枯松乱竹一丘陵”,以“枯松”和“乱竹”描绘出一片荒芜的景象,暗示了寺庙的废弃已久。接着,“曾此开堂演上乘”一句,转而回忆起昔日寺庙的繁华,僧侣们在殿堂中传扬佛法的情景,形成鲜明对比,增强了画面的层次感。
“瞰祭鸦如放生鸟,扫坟人似远归僧。”这两句运用了比喻手法,将祭拜的乌鸦比作放生的鸟,扫墓的人比作远归的僧人,生动地描绘了废寺周围的生活场景,既体现了人们对先人的怀念,也暗含了对过往生活的追忆。
“刹竿倒处见翁仲,鬼火移时替佛灯。”这里通过“倒处见翁仲”和“鬼火替佛灯”的描述,进一步渲染了寺庙的衰败景象。翁仲是古代陵墓前的石像,此处借指庙宇中的雕像,其倒伏象征着庙宇的荒废;而“鬼火”与“佛灯”的交替,不仅增添了神秘色彩,也暗示了时光的流转和生命的轮回。
最后,“片碣欲书闲姓氏,不知敕赐有褒能。”诗人试图在残破的碑石上书写一些名字,却不知道这些被敕赐褒奖的功德是否还能被人铭记。这一细节表达了对历史记忆逐渐消逝的感慨,同时也反映了对过去辉煌与现今荒凉之间巨大反差的深思。
整体而言,这首诗通过对废寺景象的细腻描绘,展现了时间的无情流逝和历史变迁的痕迹,引发了读者对于过去与现在的思考,以及对文化遗产保护的深层关注。
秋意冷然,对宇宙、一尊相属。
君看取、都无凝滞,天机纯熟。
水拍池塘鸿雁聚,露浓庭畹芝兰馥。
笑何曾、一事上眉头,萦心曲。兴不浅,船明玉。
人更健,巾横幅。问人间底处,升沉迟速。
气压暗岩虹半吐,眼明平楚云相逐。
但年年、屈指问西风,篘新醁。
只记来时节。又三年、朱炜过了,恰如时霎。
独立薰风苍凉外,笑傍环湖花月。
多少事、欲拈还辍。
扶木之阴三千丈,远茫茫、无计推华发。
容易过,三十八。此身待向清尊说。
似江头、泛乎不系,扁舟一叶。
将我东西南北去,都任长年旋折。
风不定、川云如撇。
惟有君恩浑未报,又故山、猿鹤催归切。
将进酒,缓歌阕。
汉使来何许。到如今、天边又是,薰弦三度。
见说山深人睡稳,细雨自催茶户。
向滴博、云间看取。
料得权奇空却后,指浮云、万里追风去。
跨燕越,抹秦楚。不妨且为斯人驻。
正年来、忧端未歇,壮怀谁吐。
顷刻阴晴千万态,怎解绸缪未雨。
算此事、谁宽西顾。
待洗岷峨凄怆气,为八荒、更著深长虑。
间两社,辅明主。