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《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其五十》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗

六尺茅檐浅覆阶,就中矗立九成台。

袁安卧处雪偏埽,弥勒来时阁不开。

康节推成亥子际,荆卿让与艮坤埋。

笙簧哑尽乾婆殿,绺绺松风隔涧来。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅简朴而宁静的乡村生活画面。诗人以六尺茅檐为背景,强调了房屋的朴素,而九成台则显得高耸,形成对比,展现出空间的层次感。袁安(东汉名士)和弥勒佛的形象被巧妙地融入,暗示了诗人对隐逸生活的向往和对超然境界的追求。

袁安卧处的积雪被特别提及,象征着纯洁和静寂,而弥勒佛的阁门紧闭,可能寓意诗人内心的禅定或等待。接下来,诗人借周敦颐(康节)的哲学思想,将亥子(夜半)的交接时刻与天地八卦中的方位对应,展现了深沉的哲理思考。荆轲的事迹被用来象征坚韧与牺牲,而艮坤方位则代表大地,寓言着生命的沉潜。

最后,诗人将音乐之声哑于乾婆殿,暗示了环境的清幽,而松风隔着山涧传来,更增添了自然的和谐与宁静。整首诗通过丰富的意象和典故,表达了诗人淡泊名利、崇尚自然和追求内心平静的生活态度。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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