新晴可步履,杖策穿云林。
萧斋有达士,六合涵胸襟。
东偏辟小窗,广袤不盈寻。
片石远山意,寸池沧海心。
乃知一芥子,可纳须弥岑。
归鸿目不尽,为尔发微吟。
新晴可步履,杖策穿云林。
萧斋有达士,六合涵胸襟。
东偏辟小窗,广袤不盈寻。
片石远山意,寸池沧海心。
乃知一芥子,可纳须弥岑。
归鸿目不尽,为尔发微吟。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过细腻的笔触展现了作者对自然与生活的深刻感悟。诗中“新晴可步履,杖策穿云林”开篇即以清新明快的笔调,描绘了雨后初晴,诗人手持竹杖,穿行于云雾缭绕的山林间的情景,营造出一种超脱尘世的氛围。
接着,“萧斋有达士,六合涵胸襟”一句,将视角转向了诗人的内心世界,通过“达士”这一形象,表达了诗人胸怀宇宙、心怀天下的广阔胸襟。这种境界的展现,不仅体现了诗人对自然的热爱和敬畏,也反映了其超然物外的精神追求。
“东偏辟小窗,广袤不盈寻。片石远山意,寸池沧海心。”这几句进一步深化了画面的层次感,小窗虽小却能窥见广阔的世界,片石与寸池虽微小却蕴含着深远的意义。这里运用了“芥子纳须弥”的典故,巧妙地表达了小中见大、以小见大的哲理,寓意着即使在平凡的事物中也能发现宇宙的奥秘和生命的真谛。
“乃知一芥子,可纳须弥岑。”这句话是对前文的总结,强调了万物皆有其独特的价值和意义,即便是看似微不足道的事物,也能承载着深邃的智慧和广阔的视野。
最后,“归鸿目不尽,为尔发微吟。”以归鸿(飞回的鸿雁)作为收尾,既呼应了开头的步履穿林,又象征着心灵的回归与平静。诗人通过“微吟”,表达了对自然美景的赞叹和内心的感慨,同时也暗示了对生活真谛的追寻与领悟。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生命、宇宙的深刻洞察,以及对美好生活的向往和追求。
范公命世才,志欲清禹甸。
高名冠礼闱,直道行谏院。
气节凛霜柏,精神烂岩电。
常怀天下忧,每恨党锢传。
买田赡贫族,貤恩贲幽竁。
致君岂无术,不采羞自荐。
身未安朝廷,勋已树方面。
稍亏一篑成,俄感两楹奠。
相业贻后昆,源深流益衍。
峨峨天平山,先茔神所恋。
灵斿溯天风,□捷百夫牵。
堂高庙貌尊,寺近法轮转。
帘静香更清,庭幽香逾茜。
侯邦秩春祀,辟户丹青绚。
系牲有丰碑,孰敢易以面。
忠孝结人心,异代民不倦。
兹游及初夏,乔木鸟声啭。
遗搆指吴宫,往事鄙勾践。
至今十载后,红膏汗苍巘。
青松自高卧,日出露光泫。
衣从空翠沾,杯带流霞咽。
溪声碎珠玉,势若疾飞霰。
肩舆去如飞,侧径不容眄。
人归华表鹤,石化洞中燕。
惟有白云居,不知陵谷变。
一亭俯流泉,颇觉游览便。
龙门快先登,卓笔喜遥见。
山形如罘罳,回合护台殿。
一宿赞公房,莲花催晓箭。
芳题勒岩壁,清饮却歌扇。
平生子长游,奚暇论封禅。
纪行诗固奇,属和语多谚。
真同雩咏归,宁狂不为狷。
识琴谁似邕,知玉莫如卞。
《自灵岩登天平山次柳道传韵》【元·干文传】范公命世才,志欲清禹甸。高名冠礼闱,直道行谏院。气节凛霜柏,精神烂岩电。常怀天下忧,每恨党锢传。买田赡贫族,貤恩贲幽竁。致君岂无术,不采羞自荐。身未安朝廷,勋已树方面。稍亏一篑成,俄感两楹奠。相业贻后昆,源深流益衍。峨峨天平山,先茔神所恋。灵斿溯天风,□捷百夫牵。堂高庙貌尊,寺近法轮转。帘静香更清,庭幽香逾茜。侯邦秩春祀,辟户丹青绚。系牲有丰碑,孰敢易以面。忠孝结人心,异代民不倦。兹游及初夏,乔木鸟声啭。遗搆指吴宫,往事鄙勾践。至今十载后,红膏汗苍巘。青松自高卧,日出露光泫。衣从空翠沾,杯带流霞咽。溪声碎珠玉,势若疾飞霰。肩舆去如飞,侧径不容眄。人归华表鹤,石化洞中燕。惟有白云居,不知陵谷变。一亭俯流泉,颇觉游览便。龙门快先登,卓笔喜遥见。山形如罘罳,回合护台殿。一宿赞公房,莲花催晓箭。芳题勒岩壁,清饮却歌扇。平生子长游,奚暇论封禅。纪行诗固奇,属和语多谚。真同雩咏归,宁狂不为狷。识琴谁似邕,知玉莫如卞。
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老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。
一鬼负剑帽带旃,一鬼顶颅双角骈。
老馗之妇舆蹁跹,其荷舆者鬼婢虔。
猫抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。
携枕而从服饰鲜,鼠蠍黏缀裤亦然。
擎担最缓行李便,鬼之婴孺盛穿联。
囊包橐裹琴能仙,瓠壶穹挂吁可怜。
揭竿之魅愁攀缘,最后瓮鬼束缚椽。
尸而行者犹能前,肌肉消尽骨骼缠。
物怪种种来无边,神禹铸鼎今几年。
罔两在此犹翩翩,吁嗟吁嗟问老天!