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《邓寿亭》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风

未说病根先说药,閒言苦被儒家缚。

求丹城市静安禅,参差门户成交恶。

伊予觑得籓篱破,总是迷人守糟粕。

寿亭何因发勇猛,下手便令须发落。

六年游走不还乡,觜眼卢都耳卓朔。

牛鼻牵来露地中,自仓自行无处著。

迩来混俗披冠巾,尚忆师恩礼东廓。

劝君去去且莫留,为试尘中苦与乐。

嗟我与君何处来,去寻来处为行脚。

譬之木偶有机线,虚空好挂羚羊角。

此语一出必见诃,逢人慎莫轻投泊。

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鉴赏

这首诗以邓寿亭为对象,通过一系列生动的比喻和形象的描绘,展现了其在人生道路上的探索与抉择。开篇“未说病根先说药”,以治病为喻,暗示了邓寿亭在面对人生问题时的直接与果断。接着,“閒言苦被儒家缚”一句,表达了对传统束缚的不满,强调了寻求自由与真理的重要性。

“求丹城市静安禅”则体现了邓寿亭在世俗与精神追求之间的平衡,他试图在繁忙的城市生活中找到内心的平静与禅意。“参差门户成交恶”可能暗指他在不同思想与生活方式间的冲突与选择。

“伊予觑得籓篱破,总是迷人守糟粕”表达了对传统观念的质疑与对真正价值的追求,暗示邓寿亭能够洞察事物本质,不受表面现象迷惑。接下来,“寿亭何因发勇猛,下手便令须发落”描绘了邓寿亭在面对困难与挑战时的勇敢与决断,甚至不惜牺牲外在形象。

“六年游走不还乡”、“觜眼卢都耳卓朔”等句,通过夸张的手法,展现了邓寿亭长时间在外漂泊,经历种种考验与磨难。而“牛鼻牵来露地中,自仓自行无处著”则可能象征着他在寻找自我定位与实现过程中所面临的困惑与挣扎。

最后,“迩来混俗披冠巾,尚忆师恩礼东廓”表明邓寿亭在经历了种种之后,仍然保持着对传统与师长的尊重与怀念,同时也在世俗中找到了自己的位置。“劝君去去且莫留,为试尘中苦与乐”则是对读者或后人的建议,鼓励他们勇于探索,体验生活的酸甜苦辣。

整体而言,这首诗通过对邓寿亭个人经历的描绘,反映了明代士人在追求理想与真理过程中的复杂心理与深刻思考,同时也蕴含了对人生哲理的探讨。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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