末路速多讼，民生滋不辰。
菲屦岂徒象，赭衣应勿纯。
谁谓九人髽，胜彼一人巾。
史迁懋文学，鬻拳济忠钦。
嗟哉方下吏，司鸣遂无晨。
洁身宝琬琰，慎俾就煨尘。
《议狱诗·其七》全文
- 鉴赏
这首诗《议狱诗（其七）》由明代诗人皇甫汸所作，通过深沉的笔触，反映了当时社会的司法问题与道德困境。
首句“末路速多讼，民生滋不辰”，描绘了在社会末世，诉讼案件激增，百姓生活日益艰难的景象。接着，“菲屦岂徒象，赭衣应勿纯”两句，以简练的语言揭示了法律制度的不公与混乱，即使是最低微的鞋履也难以避免象征性的不平等，而穿着赭色囚服的人们，其冤屈与无辜不应被忽视。
“谁谓九人髽，胜彼一人巾”则通过对比，强调了正义的缺失。九人髽是古代丧葬仪式中的一种头饰，此处比喻正义的力量；一人巾则是对个体权利的象征。诗人以此表达对正义被少数人掌控，而多数无辜者遭受不公的批判。
“史迁懋文学，鬻拳济忠钦”引用历史典故，赞扬司马迁的文学成就和鬻拳为忠义而牺牲的行为，同时也暗含对当代官员道德品质的期待与批评。史迁，即司马迁，汉代著名史学家；鬻拳，春秋时期鲁国大夫，因忠于国君而被杀。
最后，“嗟哉方下吏，司鸣遂无晨”表达了对当下官僚阶层的失望与谴责。司鸣，古代官府中负责报时的官员，此处比喻官员应当尽职尽责，但现实却是“无晨”，即没有公正与光明。
“洁身宝琬琰，慎俾就煨尘”则是诗人对个人道德修养的呼吁，希望人们能够保持高尚的品德，即使在黑暗的社会环境中，也要坚守自我，不被污浊所侵蚀。
整体而言，这首诗深刻地反映了明代社会的司法不公与道德沦丧，以及诗人对于社会正义与个人道德的深切忧虑。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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