玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。
移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。
算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。
想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。
慈云护、掺掺亲供,相对展金经。
玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。
移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。
算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。
想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。
慈云护、掺掺亲供,相对展金经。
这首《满庭芳·佛手柑》是清代词人严绳孙的作品,通过对佛手柑的描绘,展现了其独特的风貌和象征意义。词的开篇“玉露凝香,金风傅彩”形象地描绘了佛手柑在秋风中散发出的清香,犹如明珠般璀璨。接下来,“移来鹿苑,相好自天成”表达了对佛手柑自然天成的美好赞誉,暗示其超凡脱俗的品质。
“汉宫仙掌”一句,借汉代宫廷中的仙人掌比喻佛手柑的珍贵,而“铅泪双零”则寓言其经历变迁,虽有失落但不失其本质。词人进一步强调,即使在世俗的眼光中,佛手柑也胜过任何尘世的繁华,它在“玉毫光里”展现出无生之境。
下片通过“兜罗垂引”、“乍伸还屈”等词句,描绘佛手柑的形态变化,象征佛法的智慧和慈悲。词人想象佛手柑如同佛陀拈花微笑,或如月指引导,传递着佛法的清净。最后,词以“慈云护持,掺掺亲供”收尾,表达出对佛手柑的敬仰之情,以及在参禅诵经时的虔诚。
整体来看,这首词以佛手柑为载体,寓言佛法的深意,既有对自然美的赞美,又蕴含了深厚的宗教情感,体现了严绳孙深厚的文化底蕴和艺术造诣。