俗士苦纷竞,此心本无尘。
功名乃外物,了不关吾身。
吾身复何有,形神假相亲。
天地开一室,日月挟两邻。
有生即有化,如晏之必晨。
但得酒中了,亦足称达人。
挥戈欲却日,小力自不量。
何如任天运,闭门坐齐芳。
诗书列四隅,著我于中央。
夏卧北窗风,隆冬曝朝阳。
但有藜藿羹,亦足充饥肠。
俗士苦纷竞,此心本无尘。
功名乃外物,了不关吾身。
吾身复何有,形神假相亲。
天地开一室,日月挟两邻。
有生即有化,如晏之必晨。
但得酒中了,亦足称达人。
挥戈欲却日,小力自不量。
何如任天运,闭门坐齐芳。
诗书列四隅,著我于中央。
夏卧北窗风,隆冬曝朝阳。
但有藜藿羹,亦足充饥肠。
这首诗描绘了一位超脱世俗、追求内心宁静的智者形象。诗人以“俗士”与“此心”对比,强调内心的纯净与外界纷扰的隔离。功名利禄被视为外在事物,与个人心灵无关,体现了对物质追求的淡然态度。
接着,诗人进一步阐述了自我与形神的关系,认为天地间有一方属于自己的小天地,日月相伴,象征着自然与内心的和谐共处。生命与变化相随,如同夜晚之后定会迎来黎明,表达了对生命循环的理解。
诗人主张在酒中寻找生活的乐趣,认为这足以成为通达人生智慧的方式。他甚至想要挥动戈矛阻止时间的流逝,但意识到力量有限,不如顺应天命,闭门静坐,享受自然之美。诗中提到的书卷与藜藿羹,象征着精神的富足与生活的简朴,强调了内在世界的丰富与满足。
整体而言,这首诗通过对比、比喻和象征手法,展现了诗人对超然生活态度的追求,以及对自然、内心与物质世界之间关系的深刻思考。
白石岩前谢家谷,斲得杖名人面竹。
映书恍恍嘘青藜,入手温温如绿玉。
山中扶我蹑云峤,三十六源沂水曲。
此君标格特瑰异,识面何须见眉目。
苍然劲气傲蟠石,错节盘根心所欲。
临流顾影动蛟龙,敲户闻声走童仆。
相随数月殊未厌,愁入市廛悲局促。
南湖使君栖凤台,景仰高风隔川陆。
愿言持此青琅玕,万里云霄永相逐。
峨峨乌石巅,其阳列兰若。
江山称伟观,突兀献台榭。
相君多幽兴,登览及公暇。
晴空出岩厓,胜槩閟榛槚。
予时陪杖屦,攀陟先上下。
巨灵开平基,可以搆虚厦。
储皇赐珍翰,腾翥鸾凤化。
一挥万钧力,什袭连城价。
远移剑津石,对峙俨刻画。
层檐倏翚飞,崇阶屹雄跨。
昭回云汉章,东壁相焕射。
重辉继离明,列宿粲华夏。
清风洒城堞,秋雨熟禾稼。
宝镂镇瓯闽,恩光被民社。
夙忝趋春坊,兹恨违鹤驾。
惭无吉甫才,诵诗拟陶谢。