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《山居四十首·其一》全文
元 / 栯堂   形式: 七言律诗  押[齐]韵

乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪。

春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐。

寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西。

借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在山中生活的场景,充满了自然与人文的和谐之美。首句“乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪”,以生动的笔触展现了隐士选择一处远离尘嚣的静谧之地作为栖息之所,一条孤独的树木作为过溪的桥梁,营造出一种超脱世俗、亲近自然的氛围。

接着,“春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐”两句,通过自然界的季节更替和植物生长,巧妙地联想到古代的隐士刘晨、阮肇和伯夷、叔齐,表达了诗人对古代高洁之士的追忆与向往,同时也寄托了自己对理想生活状态的追求。

“寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西”则进一步展示了诗人在山中的日常活动,从寻找僧侣到石桥北侧,再到期待月亮升起时的思绪飘向遥远的天柱山,这些细节描绘了诗人的闲适生活和对远方美好事物的憧憬。

最后,“借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡”两句,以反问的形式表达了对古代贤者的深思,以及对自己是否能像他们那样有所成就的疑问。同时,也暗示了诗人可能在追求某种理想或目标的过程中,感到时间的流逝和自我价值的探索。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和对历史人物的追忆,展现了诗人对宁静生活和高尚人格的向往,以及在追求过程中对时间、自我与理想的深刻思考。

作者介绍

栯堂
朝代:元   籍贯:温州

益字栯堂,温州人。大慧杲四世法嗣,得法于净慈隐公。住庆元奉化岳林寺,世传《山居诗》一编,檗庵黄僧游广陵,得于东隐精舍。为元时旧刻。
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