典尽寒衣未觉贫,独留破砚伴顽身。
不堪苦雨思晴日,肯为残花怨晚春。
驱逐忧愁如有道,脱逃老死可无人。
悬知兴坏皆常理,且喜朱樱又食新。
典尽寒衣未觉贫,独留破砚伴顽身。
不堪苦雨思晴日,肯为残花怨晚春。
驱逐忧愁如有道,脱逃老死可无人。
悬知兴坏皆常理,且喜朱樱又食新。
这首诗描绘了诗人在困顿中对美好事物的留恋和无奈。"典尽寒衣未觉贫",表明尽管生活贫困,但还没有感受到寒冷,这里的“寒衣”指的是冬天的衣物,而“未觉贫”则是说虽然物质上贫穷,但是精神上还保持着一份从容。
"独留破砚伴顽身",诗人孤独一人,只有一个破旧的砚台陪伴着他,这里的“破砚”象征着诗人的学问和艺术已经衰败,而“顽身”则是说自己的身体也已老迈。
"不堪苦雨思晴日",在连绵不断的阴雨中,诗人渴望晴朗的天气。这反映了诗人内心对美好事物的向往和对现实困境的无奈。
"肯为残花怨晚春",即使是春天留下的一点花朵,也会引起诗人的哀怨。这里的“残花”象征着已经过时的美好,而“怨晚春”则是说诗人对逝去的美好感到不满。
"驱逐忧愁如有道",诗人希望能够找到一种方法来消除忧愁。这句话表达了诗人摆脱痛苦的心愿。
"脱逃老死可无人",这句话则是说是否能够有人能逃脱老和死,这里的“脱逃”指的是超越生老病死的常规,而“老死”则是生命无法避免的结局。
"悬知兴坏皆常理",诗人明白事物的兴衰都是自然法则。这句话表达了诗人对宇宙规律的一种认同和接受。
"且喜朱樱又食新",在这种接受中,诗人仍然能够从生活中的小欢喜找到安慰,比如吃到新的樱桃。这里的“朱樱”指的是红色的樱桃,“食新”则是说享受新的果实。
整首诗通过对比和反衬,表现了诗人在困境中对于美好生活的无限向往,以及面对现实的无奈与接受。
水心大功在王室,左右馀干成夹日。
同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。
论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。
斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。
开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。
浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。
且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。
为不可胜待可胜,报雠有道战有术。
固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。
俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。
斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。
朝局再更论再翻,营营者流妄周内。
及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。
改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。
陋哉宋史何冥蒙,缁素糊涂不可诘。
谁人榷史洞观火,一为前贤洗诬屈。
永嘉世嫡在君家,南塘经术紫芝笔。
但莫放言贬曾孟,斯案还须重审覈。
《东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之》【清·全祖望】水心大功在王室,左右馀干成夹日。同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜,报雠有道战有术。固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。朝局再更论再翻,营营者流妄周内。及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。陋哉宋史何冥蒙,缁素糊涂不可诘。谁人榷史洞观火,一为前贤洗诬屈。永嘉世嫡在君家,南塘经术紫芝笔。但莫放言贬曾孟,斯案还须重审覈。
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闻道中书令,亲防瓠子河。
度支良不惜,疏导竟如何。
浊浪南来促,危堤郭上过。
朝朝卜秋汛,莫笑杞忧多。
欲与水争地,由来亦大难。
移民无上策,沸鼎有狂湍。
国仗鱼盐重,人愁井里残。
谁其刑白马,拜表诉重坛。
先汉王延世,前明潘季驯。
庙廷方侧席,海宇岂无人。
四渎何当合,长淮未可湮。
天心怜赤子,早为降庚辰。
百年尚未有篁墩,谁索黄山故老魂。
犹仗敬亭兄弟力,得从䝖貉口中存。