叠却霞绡上醮衣，女童髽髻绿杨垂。
重调蛾黛为眉浅，再试弓鞋与步迟。
紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知。
帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师。
《赋女冠还俗》全文
- 拼音版原文全文
赋 女 冠 还 俗 宋 /孙 惟 信 叠 却 霞 绡 上 醮 衣 ，女 童 髽 髻 绿 杨 垂 。重 调 蛾 黛 为 眉 浅 ，再 试 弓 鞋 与 步 迟 。紫 府 烟 花 莺 唤 醒 ，仙 房 云 雨 鹤 通 知 。帘 低 红 杏 春 风 暖 ，清 梦 应 曾 见 旧 师 。
- 注释
- 叠却：覆盖。
霞绡：彩霞般的轻纱。
醮衣：祭祀时穿的洁净衣物。
女童：少女。
髽髻：古代女孩挽成的两个发髻。
蛾黛：深色的眉毛，代指精心化妆。
弓鞋：古代妇女穿的鞋，形状像弓。
紫府：道教指神仙居住的地方。
烟花：形容仙境的美丽景象。
仙房：仙人的居所。
云雨：道教中指仙人的修炼活动。
红杏：春天的象征，也暗示女子的娇艳。
旧师：过去的师父或导师。
- 翻译
- 霞光映照在女子的祭祀服上，少女梳着双髻，发丝在绿杨下轻轻垂落。
她深描黛眉，轻盈地换上弓鞋，步态优雅而缓慢。
紫色仙境中的鸟儿被烟花唤醒，仙人居所的消息由仙鹤传递。
帘幕低垂，红杏在春风吹拂下显得温暖，梦境中似乎又见到了旧日的师父。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位出家为尼的女子回归尘世的情景。诗人通过细腻的笔触，展现了女冠放弃寺院生活、恢复俗装以及与世俗生活接轨的过程。
“叠却霞绡上醮衣”一句，写出了她重新披上了日常的衣裳，"醮衣"特指染过色的衣服，这里暗示着她放弃了僧侣的袈裟。"女童髽髻绿杨垂"则描绘了她的发式，"髽"是束发用的饰物，而"绿杨"可能象征着春天或年轻，这里的意境是她重新装扮自己，与青春和生活的联系更加紧密。
"重调蛾黛为眉浅"表达了她重新修饰自己的眉毛，恢复女性的风采。"再试弓鞋与步迟"则写出了她尝试着穿上不同于僧侣的鞋子，并且步态也随之改变，这些都是她重返俗世生活的标志。
"紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知"这两句充满了神话色彩，可能是在描绘她的内心世界或是梦境。"紫府"在古代文学中往往与仙界相关，而"莺唤"则是比喻着美妙的声音。"仙房云雨鹤通知"更增添了一种超脱尘世的氛围，可能是在表达她内心的某种召唤或觉醒。
最后两句"帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师"则是对环境和心理状态的描写。"帘低红杏春风暖"给人以温馨舒适之感，而"清梦应曾见旧师"可能是在表达她与过去的某种情感联系，或是一种精神上的慰藉。
整首诗通过对女冠还俗过程的细腻描写，展现了一个从宗教生活回归人间的情感旅程，同时也反映出诗人对女性角色的深刻理解和同情。
- 作者介绍
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