人间何必恋雕轮，得失那知宠辱频。
手板已辞三院长，脚头不滚九衢尘。
从他滟滪多狂浪，须识江湖有散人。
料理平时栽荔圃，月来花影上闲身。
《归田十首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对官场生活的厌倦与对田园生活的向往。首句“人间何必恋雕轮”，直接点出诗人对奢华官场生活的否定态度，认为在人间追求物质享受和权力地位并非值得留恋。接下来的“得失那知宠辱频”则进一步阐述了诗人对人生起伏、荣辱更迭的淡然态度，表明他已看透了这些世事的无常。
“手板已辞三院长，脚头不滚九衢尘”两句，通过具体的生活场景描绘了诗人辞官归隐后的自由自在。辞去了高官厚禄，远离了尘嚣与纷扰，过上了与世无争、宁静致远的生活。这里“三长”可能指的是某种官职的等级，“九衢”则指繁忙的街道，形象地展现了诗人从忙碌官场到宁静田园的转变。
“从他滟滪多狂浪，须识江湖有散人”两句，诗人以自然界的景象为喻，表达了自己的超脱心态。即使外界风浪再大，他也如同江湖中的散人一般，保持内心的平静与自由。这里的“滟滪”是长江中的一座险滩，象征着生活中的困难与挑战，而“江湖有散人”则表明诗人愿意像江湖上的闲云野鹤一样，随遇而安，不受世俗束缚。
最后，“料理平时栽荔圃，月来花影上闲身”两句，描绘了诗人归隐后的生活情景。他开始料理自己的荔园，与自然和谐共处，享受着月光下花影斑驳的宁静时光。这不仅体现了他对自然美的欣赏，也反映了他寻求心灵寄托与精神满足的愿望。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人从官场到田园的转变过程，以及在这一过程中所展现出的超然物外、淡泊名利的人生态度。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对自由、宁静生活的向往和追求，同时也传递了一种积极向上、乐观豁达的人生哲学。
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