天子徽柔德，神资鞠育仁。
来归声子室，去锡大任身。
白日佳城启，黄麾法杖新。
行观升袝礼，箫鼓凤台春。
《濮妃袝庙挽词二首·其一》全文
- 注释
- 天子：皇帝。
徽柔：温和。
德：品德。
神资：神明般的。
鞠育：养育、赋予。
仁：仁爱。
声子室：子嗣之家，指天子的家庭。
去锡：授予。
大任：重大责任。
白日：阳光。
佳城：美好的城市，这里指皇宫。
启：开启。
黄麾：黄色的旗帜。
法杖：象征权力的杖。
升袝礼：古代祭祀仪式，升祔表示神灵升入宗庙。
箫鼓：乐器，用于庆典。
凤台：凤凰台，可能指宫殿。
- 翻译
- 天子以其温和的品德为典范，神明般地赋予他仁爱之心。
他回到家中，如同子嗣般受到尊重，被赋予重任。
阳光照耀下，他开启了新的职责，手持黄色旗帜和法杖。
行走在观礼途中，伴随着箫鼓声，如春天般在凤台上举行升祔仪式。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈襄为濮妃祔庙所写的挽词之一，表达了对天子（皇帝）崇高的品德和仁爱的赞扬。首句“天子徽柔德”称赞天子的美德温和，次句“神资鞠育仁”进一步强调他的仁慈如同神明般滋养万民。第三句“来归声子室”可能指的是濮妃的去世回归宗室，第四句“去锡大任身”则暗示她虽离世，但曾承担过重要的职责。
后两句描绘了庄重的仪式场景：“白日佳城启”，在阳光照耀下，濮妃的陵墓开启，显示出皇家的尊荣；“黄麾法杖新”，皇帝手持象征权力的黄麾法杖，引领着新的礼仪程序。最后两句“行观升袝礼，箫鼓凤台春”描绘了人们观看盛大葬礼的情景，伴随着音乐和春天的气息，充满了哀思与敬仰。
整体来看，这首诗以典雅的词汇和细致的描绘，展现了对逝者崇高的敬意和对皇室礼仪的尊重，体现了宋人对于丧葬礼制的重视和对亡者的深情缅怀。
- 作者介绍
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