普亲皆眷属,隔世即相欺。
但求现在乐,不知来苦资。
牵我入三涂,楚痛受万危。
自非慈放舍,何得命延时。
普亲皆眷属,隔世即相欺。
但求现在乐,不知来苦资。
牵我入三涂,楚痛受万危。
自非慈放舍,何得命延时。
这首诗以深邃的哲理和悲悯的情怀,探讨了人生的无常与因果报应的主题。诗人通过“普亲皆眷属,隔世即相欺”两句,描绘了人与人之间的复杂关系,既有亲情的温暖,也有隔阂与欺骗的存在。接着,“但求现在乐,不知来苦资”揭示了人们往往只顾眼前的享乐,而忽视了未来可能面临的苦难,这种短视的行为最终可能导致自我毁灭。
“牵我入三涂,楚痛受万危”进一步深化了主题,形象地描述了因贪欲和短视所导致的痛苦和危险,仿佛将人引入地狱般的境地,承受无尽的痛苦。最后,“自非慈放舍,何得命延时”则表达了只有放下私欲,心存慈悲,才能避免无尽的苦难,延长生命的意义所在。
整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,警示世人要珍惜眼前,行善积德,避免贪婪和短视带来的恶果,体现了佛教中因果报应的思想,以及对生命的深刻思考。
三学上书,冤乎天哉,哲人已萎。
自纲常一疏,为时太息,典刑诸老,尽力扶持。
方哭南床,继伤右揆,死到先生事可知。
伤心处,笑寒梅冷落,血泪淋漓。人心公论难欺。
愿君父、明明悟此机。
昔九龄疏谏,禄山必叛,更生累奏,王氏为危。
变起范阳,祸成新室,说著当年人噬脐。
君知否,但皇天祚宋,此事无之。