情缠识缚，叹时人不悟，酒中真乐。
纵欲招愆，迷心失行，却道为他狂药。
须信醉舞狂歌，也有良知真觉。无倚泊。
任暖气同流，三关三络。落魄。清闲客。
醉乡深处，风月长酬酢。
空花消亡，光明显露，人我自皆忘却。
不问市酝村醪，尽可浅斟低酌。从鄙薄。
竞口口谈醒，言言成错。
《喜迁莺·其二》全文
- 注释
- 情缠识缚：情感纠缠，束缚人心。
时人：当时的人们。
真乐：真正的快乐。
招愆：招致过失。
狂药：比喻使人沉迷的东西。
醉舞狂歌：借酒浇愁的行为。
良知真觉：内心的善良和真实感受。
暖气：指温暖的感觉或情感。
三关三络：比喻人生的三个阶段或困境。
落魄：困顿，失意。
风月：泛指男女情爱之事。
空花：虚幻的美。
鄙薄：轻视，看不起。
竞口口谈醒：人们争相谈论清醒。
- 翻译
- 情感纠葛，叹息世人未能领悟，真正的快乐在酒中。
纵然放纵欲望引来过失，迷失心智行为失控，还声称那是疯狂的药剂。
必须相信，即使醉舞狂歌，内心深处仍有良知和真实觉醒。无需依赖。
任凭暖意随波逐流，身心经历三重关卡，生活困顿落魄，如同清闲的旅人。
在醉乡深处，风月相伴，相互应酬。
空幻的美消失，真相显露，人我皆忘，不再计较酒的好坏。
无论是市井粗酿还是乡村淡酒，都可慢慢品味，我已看淡。
人们争着谈论清醒，但言语间往往出错。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对世事的超然与醉心的自在。首句"情缠识缚，叹时人不悟，酒中真乐"表达了诗人对于世俗纷扰的情感羁绊和对人们迷失本真的慨叹，以及通过饮酒寻求真正的快乐。
接着"纵欲招愆，迷心失行，却道为他狂药"则是说尽管过度的追求可能导致错误和迷失方向，但这也被视作一种另类的解脱之法。紧跟着的是"须信醉舞狂歌，有良知真觉"，意味着在醉酒中跳舞高声歌唱，也体现了一种内心的清醒和真正的感悟。
"无倚泊。任暖气同流，三关三络。落魄。清闲客"这一段话语含糊，但可解作诗人表达一种超脱世俗羁绊，无所依傍，任凭自然之气流动，在身体的每一个关节都感受到这种放松和自在。
"醉乡深处，风月长酬酢。空花消亡，光明显露，人我自皆忘却"此句描绘了一种深入酒乡的境界，风和月亮共同酝酿出美好的时光，而世间虚幻的花朵凋零，真理和智慧得到展现，人们和自己都沉浸在这种忘我的状态中。
最后"不问市酝村醪，尽可浅斟低酌。从鄙薄。竞口口谈醒，言言成错"表达了诗人对世俗饮酒习俗的不屑一顾，而是选择浅尝辄止，保持一种淡泊名利的心态，同时也批评那些只会空谈清醒之道却语无伦次的人们。
整首诗通过对比醉酒与清醒，表达了诗人对于世俗纷扰的超脱，以及通过饮酒寻求内心的自由和快乐。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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