闭关旅食浮梁日,归梦寒更景德舟。
天心见处从羲觅,物理窥时向邵求。
闭关旅食浮梁日,归梦寒更景德舟。
天心见处从羲觅,物理窥时向邵求。
这首诗由明代哲学家吴与弼所作,名为《至日》。诗中描绘了诗人闭关旅居浮梁期间,内心深处对回归与平静的渴望。通过“归梦寒更景德舟”一句,我们可以感受到诗人对过去时光的怀念以及对宁静生活的向往。
接下来,“天心见处从羲觅,物理窥时向邵求”,这两句则体现了诗人对于宇宙真理和自然法则的探索。这里引用了伏羲和邵雍两位古代哲学家的名字,伏羲被认为是易经的创始人,而邵雍则是宋代理学的重要代表人物之一,擅长天文历算和易学。通过这两句话,诗人表达了自己在追求真理的过程中,借鉴前人智慧,深入思考自然与宇宙奥秘的决心。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对个人情感的细腻表达,也反映了其对哲学思想的深刻探讨和对宇宙真理的不懈追求。通过对比梦境与现实、过去与未来的不同体验,诗人传达了一种超越物质层面的精神追求,体现了明代士人对于自我修养和宇宙认知的双重关注。
世乱赘腐儒,斯文极天㭬。
厄年逢在巳,硕果仍见夺。
京曹昔共居,沧海氛巳恶。
果然大轴翻,含生化毛角。
决去我何成,强留翁岂乐。
旧京再相见,温伟惊索寞。
逃禅郁苦悲,精气遂销铄。
区区整齐志,片纸重山岳。
向来桐城宗,所尚义理学。
乾隆四库开,纪戴侈通博。
抑扬汉宋间,持世失扃钥。
惜抱示异同,百鸷见一鹗。
湘乡用绪馀,乾坤再清廓。
饮鸩虽群甘,救死岂无药。
惟翁渫不食,辛勤守衣钵。
验方信昭昭,后起谁寄托。
任重吾道远,才老天心奇。
沉吟鬓未霜,忽巳七十时。
主忧臣分辱,锡嘏惟逊辞。
愧彼惜涓埃,妄徼非分施。
竭来慰朋旧,婉娈花前卮。
云天需宴乐,贞吉符爻词。
严整性所耽,鸡鸣日孳孳。
属作夜起图,此意谁能知。
精金淬百鍊,事会无穷期。
夜衣不遑寝,逆旅真吾师。
周易著通变,老氏慎明愚。
大哉文武道,张弛在我弧。
山川有崩决,寒暑有愆踰。
物变极繁芜,造化难为枢。
任觉伊何人,终始烦驰驱。
早取新法新,晚同迂叟迂。
毁既有不辞,誉亦有不虞。
九原如可作,精爽徒悲吁。
秋风吹庭树,入夜转清凉。
芸窗百城拥,坐见新月光。
博涉久忘年,嗒然慕羲皇。
太古本无书,所用罔不臧。
结绳臻上治,于道庸何伤。
一画泄灵秘,如决堤去防。
忧患始识字,况逐名利场。
杂以百家言,矻矻堕渺茫。
圣贤杳难继,俗学徒纷张。
吾叔善读书,岂曰傲缥缃。
矢志期人道,前哲追芳芳。
雅尚学众异,我其共相羊。