至止高峰拾级攀,两年曾未叩云关。
僧无识字楞严掩,仍付阿难辨八还。
至止高峰拾级攀,两年曾未叩云关。
僧无识字楞严掩,仍付阿难辨八还。
这首诗描绘了作者在攀登高峰时的所见所感,以及与僧人的对话,充满了禅意和哲理。
首句“至止高峰拾级攀”,生动地展现了攀登高峰的过程,用“拾级”形象地描绘了攀登的艰难,而“至止”则暗示了目的地的遥远和挑战的艰巨。
次句“两年曾未叩云关”,通过时间的跨度,强调了攀登的漫长和不易,同时也表达了对未知的敬畏和探索的决心。
接下来,“僧无识字楞严掩,仍付阿难辨八还。”这两句诗中,僧人不识字,却以“楞严”掩面,可能象征着内心的智慧和超脱世俗的追求。而“阿难辨八还”则可能引申为寻求真理或解答疑惑的过程,体现了诗人对于智慧和真理的渴望。
整体而言,这首诗通过登山的体验,寓言了人生的旅程,以及在追求知识和真理过程中的内心世界和精神状态,富有哲思和禅意。
岂是从容唱《渭城》,个中当有不平鸣。
可怜日晏忍饥面,强作春深求友声。
浮生四十九俱非,楼上行藏与愿违。
纵有百年今过半,别无三策但当归。
定中久已安心竟,饱外何须食肉飞。
若使一丘并一壑,还乡曲调尽依稀。
岁复当生次,星临本命辰。
四人同丙午,初度再庚寅。
长狄名犹记,沙随会若新。
童心仍竹马,暮境忽蒲轮。
镜里全成老,尊前略似春。
三年归汶上,千日卧漳滨。
刚长交新泰,阴消脱旧屯。
网蛛萦药裹,窦犬吠医人。
窗下乌皮几,田间紫领巾。
鲵渊方止水,鲲海任扬尘。
波匿观河见,维摩示病身。
颦端还一笑,默识幻中真。
百年能有几春光,只合都将付醉乡。
衰病豁除千日外,尚余三万五千场。