人羡庞公好,全家隐鹿门。
但知山泽美,宁畏虎狼喧。
独树难藏影,旋岚不著痕。
此心无去住,何事更招魂。
人羡庞公好,全家隐鹿门。
但知山泽美,宁畏虎狼喧。
独树难藏影,旋岚不著痕。
此心无去住,何事更招魂。
这首诗描绘了一位向往自然、追求隐逸生活的僧人形象。诗人以庞公隐居鹿门山为典故,表达了对自由自在、远离尘嚣生活的向往。首联“人羡庞公好,全家隐鹿门”直接点出主题,赞美庞公的高洁与隐逸之风,同时也暗示了诗人自己对这种生活方式的羡慕和追求。
接着,“但知山泽美,宁畏虎狼喧”两句,进一步强调了诗人对自然美景的热爱,以及对隐居生活的坚定信念,即使面对潜在的危险也不畏惧。这里通过对比“山泽之美”与“虎狼之喧”,突出了诗人对自然之美的执着追求和对宁静生活的向往。
“独树难藏影,旋岚不著痕”则运用自然景象来象征诗人内心的纯净与超脱。独树难以遮蔽身影,旋岚(旋转的风)不留痕迹,这些意象都寓意着诗人的心境纯净无染,不受外界纷扰的影响。
最后,“此心无去住,何事更招魂”表达了诗人对自由与平静生活的深切渴望,以及对心灵自由的追求。这句诗中的“此心无去住”意味着诗人的心灵已经达到了一种超越世俗、无拘无束的状态,而“何事更招魂”则表达了诗人对于回归自然、保持心灵纯净的坚定决心。
整体而言,这首诗通过生动的自然描写和深刻的内心独白,展现了诗人对隐逸生活的向往和对心灵自由的追求,充满了对自然美的赞叹和对世俗束缚的超越。
白玉可斲明月轮,黄金莫铸知音人。
子期一去不复见,惟有明月长相亲。
有时月到弹琴处,月不能言解琴趣。
琴非有意招月来,月亦无心与琴遇。
我琴寥寥太古音,月色皎皎清人心。
世上知音有如此,铸之何惜千黄金。
吾闻山东李翰林,金尊有月无鸣琴。
又闻柴桑陶靖节,素琴有酒无明月。
何如有琴有月有浊醪,神交千载李与陶,遗世独立何其高。
东海有黄鹄,两雏何翩翩。
朝戏沧海上,暮栖琼树颠。
一朝挟其雏,裴回上青天。
一雏归故巢,一雏委身草莽间。
黄鹄哀鸣向他山,侧身东望何时还。
他山岂无匹,凤凰五色翰。渴有醴水,饥有琅玕。
黄鹄不愿同饮啄,得归东海心即乐。
高吟寄天末,寒茧曳孤篁。
烱若双明珠,九渊安可藏。
出户见明月,流光入中堂。
载弹绿绮琴,匡坐白云床。
寥寥太古调,谁论虞与唐。
知音谅非远,我心自忧惶。
挑灯耿无寐,清泪洒淋浪。
赖有一瓢酒,慰兹离别肠。