别杜将军全文|注释|赏析|拼音版

《别杜将军》全文

唐 / 贯休形式: 古风

伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。

偶披蓑笠事空王，馀力为文拟何谢。

少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。

遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。

偶出重围遇英哲，留我江楼经岁月。

身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。

东风来兮歌式微，深云道人召来归。

燕辞大厦兮将何为，濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。

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拼音版原文全文

别bié杜dù将jiāng军jūn

唐táng / 贯guàn休xiū

伊yī余yú本běn是shì胡hú为wèi者zhě，采cǎi蕈xùn锄chú茶chá在zài穷qióng野yě。
偶ǒu披pī蓑suō笠lì事shì空kōng王wáng，

馀yú力lì为wèi文wén拟nǐ何hé谢xiè。
少shǎo年nián心xīn在zài青qīng云yún端duān，知zhī音yīn满mǎn地dì皆jiē龙lóng鸾luán。

遽jù逢féng天tiān步bù艰jiān难nán日rì，深shēn藏cáng溪xī谷gǔ空kōng长cháng叹tàn。
偶ǒu出chū重zhòng围wéi遇yù英yīng哲zhé，

留liú我wǒ江jiāng楼lóu经jīng岁suì月yuè。
身shēn隈wēi玉yù帐zhàng香xiāng满mǎn衣yī，梦mèng历lì金jīn盆pén雨yǔ和hé雪xuě。

东dōng风fēng来lái兮xī歌gē式shì微wēi，深shēn云yún道dào人rén召zhào来lái归guī。
燕yàn辞cí大dà厦shà兮xī将jiāng何hé为wèi，

濛méng濛méng花huā雨yǔ兮xī莺yīng飞fēi飞fēi，一yī汀tīng杨yáng柳liǔ同tóng依yī依yī。

注释: 胡为：为何，为什么。
穷野：荒僻的野外。
空王：指佛祖。
拟何谢：比拟何谢的文才。
青云端：比喻高远的理想。
龙鸾：比喻杰出的人物或知己。
天步艰难：喻指困厄的时期。
玉帐：华丽的帐幕。
式微：古代诗歌篇名，表达思归之情。
濛濛：形容雨雾迷茫。
莺飞飞：形容黄莺飞翔。
依依：形容依恋不舍的心情。

翻译: 我本为何人，在这荒僻之地采蘑菇、种茶。
偶尔披上蓑衣斗笠，侍奉佛祖，闲暇之余写作，想比如何谢这样的文才。
年轻时心向高远，满以为世间知己如龙凤般众多。
突然遭遇困厄时期，只能隐居溪谷，空自叹息。
偶尔脱离困境，遇见杰出人物，他们在江楼中陪伴我度过许多时光。
身处在华美的帐幕中，香气满溢，梦境中经历金盆雨雪交加。
东风吹过，我唱起《式微》之歌，深云道人召唤我回归。
燕子离开大厦，不知所往，花雨纷飞，黄莺轻飞，一汀杨柳依依作别。

鉴赏

此诗描绘了一位飘泊天涯、隐逸山林的士人，对于世俗官场和权力斗争持有超然态度。诗中“伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野”表明诗人本无意于功名利禄，只愿隐居山野，以采集野生蕈菌、锄耕茶叶为乐。这不仅是一种生活方式，更是一种精神追求。

“偶披蓑笠事空王，馀力为文拟何谢”则显示诗人虽身处贫穷，但心怀壮志，对于文学创作仍有所寄托，这份精神力量是难以言表的。接着，“少年心在青云端，知音满地皆龙鸾”透露出诗人对美好事物的向往和追求，以及对于知音者（能够理解自己思想和情感的人）的渴望。

“遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹”表达了诗人面对困境时的无奈与叹息，但依然选择深居简出。在“偶出重围遇英哲，留我江楼经岁月”中，我们看到了诗人偶尔走出闭塞环境，与智者相遇，这种机缘让他得以在江边的楼阁中停留片刻。

“身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪”则描绘了一种超凡脱俗的生活场景，诗人似乎已经达到一种物我两忘的境界。而“东风来兮歌式微，深云道人召来归”则是对自然环境的描写与内心世界的呼唤。

最后，“燕辞大厦兮将何为，濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依”展现了诗人对于自由生活的向往，以及与自然和谐相处的情怀。这一段落以诗意盎然的笔触结束了整首诗，留给读者无限遐想。

作者介绍: 贯休
朝代：唐字：德隐籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）生辰：832～912

贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。