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《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》全文
宋 / 王洋   形式: 古风

采花供课能满庾,不自营巢庇风雨。

垒土削板非爱君,君自归之若安堵。

一声衙集律令严,两股挟持筋力苦。

栋宇不牢偶堕地,尽见室家窥积聚。

王缘积久颇厚实,招寇慢藏谁自取。

山僧平日恐物伤,忍向么微施数罟。

岂嫌嚼蜡味太薄,一割未厌犹再鼓。

初犹忍恋纵追螫,俄困薰灼难力拒。

惊飞浪走触藩篱,往往散堕折肱股。

害身即是养身人,爱本为仇慈是虎。

尝闻释氏戒夺食,此道胡为今不数。

刀头得蜜吾何有,出力为君傍作主。

劝僧切勿苦有情,盍用慈悲铭肺腑。

且留馀食供岁事,庶得春风容慢舞。

丁宁更喻众蜂王,自此亦可宽祖簿。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在日常生活中观察到蜂窝坠地的情景,进而抒发了自己对生命、慈悲和佛法的理解。全诗语言生动,意境丰富,充满了对自然世界的细腻描绘和内心世界的深刻体验。

开篇“采花供课能满庾,不自营巢庇风雨”两句,既展示了蜂虫勤劳的品性,也暗示了僧人对生命之美好和对自然界无为而治的赞赏。接着,“垒土削板非爱君,君自归之若安堵”则表达了对于生命力及其宿命的感慨。

“一声衙集律令严,两股挟持筋力苦”描写了蜂虫筑巢时的辛勤劳作,而“栋宇不牢偶堕地,尽见室家窥积聚”则是对蜂窝坠地后的景象的细腻描绘。

“王缘积久颇厚实,招寇慢藏谁自取”两句,可能是在比喻世间的财富和欲望,它们如同蜂蜜一样吸引着人们,却又带来了危险。紧接着,“山僧平日恐物伤,忍向么微施数罟”则表达了僧人对于生命之脆弱的忧虑。

“岂嫌嚼蜡味太薄,一割未厌犹再鼓”可能是在比喻对待世间诱惑时的矛盾心理,而“初犹忍恋纵追螫,俄困薰灼难力拒”则是对这种矛盾的进一步深化。

在后半部分,“惊飞浪走触藩篱,往往散堕折肱股”描绘了蜂虫坠地后的恐慌景象,而“害身即是养身人,爱本为仇慈是虎”则是在探讨生命与死亡、善恶之间的关系。

最后,“尝闻释氏戒夺食,此道胡为今不数”表达了对佛法中“戒夺食”的遵循,而“刀头得蜜吾何有,出力为君傍作主”则是在强调僧人的慈悲心态和对待自然的态度。

整首诗通过蜂窝坠地这一事件,引出了对生命、劳作、慈悲以及佛法等主题的深刻思考。它不仅展现了作者的观察力与感受力,也反映了宋代僧人对于自然界和生命世界的独特认知和情怀。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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