诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈颂一一二首·其十四》
《偈颂一一二首·其十四》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[月]韵

露柱多年出家,灯笼久已落发。

佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。

大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗的语汇,描绘了一种超脱世俗、追求内心平和与自由的生活态度。诗人通过“露柱”、“灯笼”、“佛殿”、“三门”等佛教意象,象征着修行者在漫长岁月中对佛法的坚守与领悟。

“露柱多年出家,灯笼久已落发。”这两句以“露柱”和“灯笼”作为隐喻,分别代表了修行者的身体和心灵,暗示了他们长时间的出家修行,如同露柱般静默而坚定,如同灯笼般照亮内心的光明,象征着修行者对佛法的虔诚与执着。

“佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。”这里,“佛殿”象征着修行的场所,“禁戒”则是修行者必须遵守的规则,表明修行者在佛殿中坚持修行,严格遵守戒律。“三门”可能指的是佛教中的“三解脱门”,即空、无相、无愿,此处可能指修行者接近了内心的平静与解脱,得到了身心的休憩。

“大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。”这几句表达了修行的最终目标是达到内心的平等与自由,如同清凉满月般照耀万物,不分彼此。这里的“度尽草木”可以理解为普渡众生,使一切生命都能得到心灵的滋养。最后,“丛林一似阳和齐发”则形象地描绘了修行者内心世界的和谐与生机,如同春天的阳光普照,万物复苏,一切都充满了生机与希望。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了修行者在漫长岁月中对佛法的不懈追求,以及最终达到内心平和与自由的过程。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
猜你喜欢

柳枝词咏篙水溅妓衣

半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。

(0)

薄暮步溪上见茅舍前桃花盛开

娇靥枝枝破浅红,暮寒无语向春风。
谁来花底多情立,白发如丝一病翁。

(0)

槜李道中二首

卧龙山下听吟松,细雨清明似梦中。
柳荫朱栏三百尺,渴乌犹自泣春风。

(0)

薄幸·眼波横秀

眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。

(0)

赠孤山道士二首

九霄象简手中擎,岂是闲人爱列卿。
洞里石田春漠漠,有田多与种黄精。

(0)

挽正字南仲四首

珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。

(0)
诗词分类
闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事
诗人
陈鎏 朱之瑜 陈希烈 张正元 何去非 张公乂 方琬 李文藻 莲花妓 陈大受 许孟容 刘光谦 洪兴祖 彭泰翁 钟谟 洪子舆 徐商 甄后
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1