白云西来,弥漫四垂。虽有赤骥,畴能不迷。
将子暂留,有桃如饴。
白云西来,弥漫四垂。虽有赤骥,畴能不迷。
将子暂留,有桃如饴。
这首诗《白云谣》由明代诗人王世贞所作,以“白云”为题,描绘了云的飘渺与自由,同时也寓含了人生的哲理。
首句“白云西来,弥漫四垂”,开篇即以“白云”作为主角,展现其从西方飘来,覆盖四方的景象,形象地描绘了云的广阔与无边。接着,“虽有赤骥,畴能不迷”一句,巧妙地运用了“赤骥”这一象征高贵与速度的意象,与前句形成对比,表达了即使拥有再高的能力或地位,也难以摆脱外界环境的影响,暗示了人生的复杂与不可预测性。
随后,“将子暂留,有桃如饴”则转而表达了一种希望与期待的情感。诗人似乎在邀请读者或某种力量暂时停留,享受如同甜桃般的美好时光,寓意着在忙碌与变幻中寻找片刻的宁静与满足。
整体而言,《白云谣》通过描绘云的自然景观,引申出对人生境遇的深刻思考,展现了诗人对自由、静谧生活的向往,以及对现实世界中复杂情感的细腻捕捉。
石斗山头弁山麓,年年香市誇吴俗。
春日融和车马喧,甘露杨枝人乞福。
传说齐女道绩贤,持诵法华二十年。
青山埋骨著灵秀,于清净龛涌青莲。
莲开不比昙花见,世界大千驻宫殿。
绣佛名场次第开,相登觉路驾彼岸。
故逞诡奇不坏身,巾帼须眉自有人。
金粉六朝销寂尽,剩有贞魂励俗尘。
尘世韶华日以远,腾语支离愈虚诞。
不信名山坚道心,空佞左道息残喘。
我游偏在秋末老,白蘋红蓼诗大好。
风鸣翠竹阴亭亭,目接洪涛惊浩浩。
摄衣悬崖瞰太湖,七十二峰相招呼。
洞庭半规隐林表,当有人家住菰蒲。
须臾雁落岸帻后,回望城烟大如斗。
涧流且莫分浊清,觞咏犹欣集良友。
友说班荆故旧欢,尽飞逸兴度烟鬟。
洞伏黄龙迷云雾,经听白鹊神往还。
为题姓氏苔扫石,转恐山灵耻缘饰。
载酒道场似客秋,南山之南北山北。
《八月二十二日偕汪苇丈、宾于、衡甫、子兰、西章、少帆诸学博游法华山》【清·许传霈】石斗山头弁山麓,年年香市誇吴俗。春日融和车马喧,甘露杨枝人乞福。传说齐女道绩贤,持诵法华二十年。青山埋骨著灵秀,于清净龛涌青莲。莲开不比昙花见,世界大千驻宫殿。绣佛名场次第开,相登觉路驾彼岸。故逞诡奇不坏身,巾帼须眉自有人。金粉六朝销寂尽,剩有贞魂励俗尘。尘世韶华日以远,腾语支离愈虚诞。不信名山坚道心,空佞左道息残喘。我游偏在秋末老,白蘋红蓼诗大好。风鸣翠竹阴亭亭,目接洪涛惊浩浩。摄衣悬崖瞰太湖,七十二峰相招呼。洞庭半规隐林表,当有人家住菰蒲。须臾雁落岸帻后,回望城烟大如斗。涧流且莫分浊清,觞咏犹欣集良友。友说班荆故旧欢,尽飞逸兴度烟鬟。洞伏黄龙迷云雾,经听白鹊神往还。为题姓氏苔扫石,转恐山灵耻缘饰。载酒道场似客秋,南山之南北山北。
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莫谓众所欲,当感始难祛。
莫谓世所就,当务始不如。
发蒙启灵慧,正赖圣贤书。
处纷或外轻,观寂知内虚。
严冬万物藏,寝迹委荒闾。
日短易昏夕,淩淩星宿疏。
风林及暮静,寒鸟时夜呼。
冲怀窅方深,耿念郁未抒。
良友不在兹,萧条岁聿除。