仙舆披素帟，绛旐发皇畿。
仪卫平生是，山川临幸非。
玉衣迁隧馆，宝镜掩泉扉。
万姓何劳慕，瑶池此日归。
《孝安陈太后挽词·其四》全文
- 鉴赏
这首挽词描绘了对一位已故太后的哀悼与追思。开篇“仙舆披素帟，绛旐发皇畿”以“仙舆”和“素帟”渲染出庄严肃穆的氛围，暗示着太后的离世如同升仙，而“绛旐”的飘扬则标志着哀悼的开始，地点在京城。接下来“仪卫平生是，山川临幸非”两句，通过对比平生的仪仗与死后葬礼的场景，表达了对太后的尊敬与怀念。
“玉衣迁隧馆，宝镜掩泉扉”描绘了太后的丧葬仪式，玉衣象征着尊贵的身份，隧馆则是古代贵族死后停放灵柩的地方，宝镜掩泉扉则可能指墓室的装饰或关闭，进一步强调了仪式的庄重与哀悼的深沉。
最后，“万姓何劳慕，瑶池此日归”表达了民众对太后的哀思与敬仰，瑶池常被用来比喻仙境，此处暗示太后的灵魂得以安息于仙境之中，体现了人们对逝者的一种美好寄托与祝福。
整体而言，这首挽词通过细腻的描写和丰富的意象，展现了对逝者的深切哀悼与崇敬之情，同时也蕴含了对死者灵魂最终归宿的美好祝愿。
- 作者介绍
-
区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
- 猜你喜欢
南浦·一箭舜弦风
一箭舜弦风，向晓来、轻寒初报麦秀。
蝶股歇花须，韶光老，莺声倦闻呼友。
池塘绿暗，数竿粉节天然瘦。
对兹美景，爱清歌妙曲，千锺芳酒。
谁知别是壶中，缭画阁朱栏，烟谷云岫。
三岛十洲东，青霄上，神工幻成岩窦。
瑶台阆苑，翠旌羽葆频相就。
世凡洗断，教乌兔从今，迟迟飞走。
南浦·天气正清和
天气正清和，庆西乾、释迦如来出世。
毓质向金盆，祥云布、层霄九龙喷水。
东传震旦，正令此日人人记。
露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。
谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离。
一点本昭昭，当须向、兹时便知瞥地。
何烦费手，自然作个惺惺底。
若犹未晤，且管令师僧，八丈十二。
最高楼·当年尚父
当年尚父，一个便兴周。
今十倍，更何忧。
冲融道貌丹为脸，扶疏漆发黑盈头。
世方知，非熊老，聚吾州。
有智略、可从兹日用，有志愿、可从兹日酬。
天付我，怎教休。
琼浆且共飞千斛，蟠桃应得见三偷。
谅吾皇，恢复後，尽封侯。
芰荷香·过横塘
过横塘。
见红妆翠盖，柄柄擎香。
月娥有意，暮霭收尽银潢。
一轮高挂，且放同、千里清光。
秋中气爽天凉。
露凝玉臂，风拂云裳。
老子通宵不忍睡，把青尊小酌，仍更思量。
自家活计，幸有无限珍藏。
大千世界，静极后、普现十方。
圆明不损毫芒。
精神会处，独坐胡床。