至哉坤元，持载万物。继天神圣，观世治忽。
颂祇之堂，荐以圭黻。孰为邦休，四海无拂。
《绍兴亲享明堂二十六首·其六皇地祇位奠玉币用《嘉安》》全文
- 鉴赏
这段文字摘自宋代诗人所撰写的《绍兴亲享明堂二十六首（其六）皇地祇位奠玉币用《嘉安》》，其中蕴含着对君主及其统治地位的颂扬与祝福。
“至哉坤元，持载万物。”这里赞美天子之德，宛如大地之稳固，承载着一切生灵。"继天神圣，观世治忽"表达了对君主超凡脱俗、继承天意的敬仰，以及对其迅速治理世界的期望。
"颂祇之堂，荐以圭黻"则是描写在祭祀的场所中，用玉圭玉璧等礼器进行祭奠，以示尊崇。"孰为邦休，四海无拂"表达了诗人对于国家安泰、边疆稳固的美好愿景。
整体而言，这段文字体现了中国古代文人对君主与国家的忠诚之情，以及通过祭祀等礼仪来祈求天地神灵庇护，以期国泰民安。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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《真君山观演大炮歌》【清·刘绎】盛朝神武利火攻，将军位号何尊崇。造化为炉阴阳炭，铸九州铁方成功。二百年来干戈戢，土花绣蚀埋蒿蓬。岂无锐器足武备，金枪束笋堪冲锋。谁谓狂寇凶焰烈，敢据州城作巢穴。自恃藩篱固金汤，弹丸如雨飞难越。重围壁垒周回环，列队旌旗互荡突。三军貔虎皆楚材，雄师犹待将军出。南风鼓扇跃洪炉，祝融司火神灵趋。六月炎威光灼石，长途千里役千夫。高筑平台初拜将，气象尊严便自殊。乍闻霹雳从天下，长虹一道随风驱。一声山谷震，连轰烟雾昏。狐兔匿窟鱼沸釜，铁子如瓜落纷纷。君不见，天可开，地可洞，古来大材须大用。一战功成寂若无，将军仍自养威重。
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