皈依佛海證如来,捣碎人生尽化埃。
俗障未除如幻泡,名心已死不然灰。
新音「白雪」歌难和,倦眼「黄粱」梦乍回。
弱水三千仙子宅,招招欲渡苦无杯!
皈依佛海證如来,捣碎人生尽化埃。
俗障未除如幻泡,名心已死不然灰。
新音「白雪」歌难和,倦眼「黄粱」梦乍回。
弱水三千仙子宅,招招欲渡苦无杯!
这首诗《四叠前韵(其三)》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作。诗中充满了深刻的哲理与对人生的反思。
首句“皈依佛海證如来”,诗人表达了对佛教的信仰,寻求心灵的解脱与归宿。接着,“捣碎人生尽化埃”一句,形象地描绘了人生的琐碎与短暂,如同尘埃般易逝。随后,“俗障未除如幻泡,名心已死不然灰”则揭示了世俗的束缚与名利的虚妄,暗示了诗人对现实的深刻洞察与对超脱的向往。
“新音「白雪」歌难和,倦眼「黄粱」梦乍回”两句,运用典故,以“白雪之音”难以和应,比喻高洁之志难以实现;“黄粱一梦”则象征着功名利禄的虚幻。这两句反映了诗人对理想与现实之间差距的感慨,以及对过去追求的反思。
最后,“弱水三千仙子宅,招招欲渡苦无杯!”以“弱水三千”喻指众多的困难与挑战,而“仙子宅”象征着理想的彼岸。诗人渴望跨越这些障碍,达到心中的理想境界,但又感叹于缺乏实现目标的手段或工具,表达了对实现理想过程中的艰难与无奈。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,展现了诗人对人生、理想与现实关系的深刻思考,以及在追求精神自由与超越世俗束缚过程中的挣扎与探索。
大化不自言,委之在英才。
玄门非有闭,苦学当自开。
世上百代名,莫遣寒如灰。
晨鸡固自勉,男子胡为哉。
胸中一片地,无使容纤埃。
海鸥尚可狎,人世何嫌猜。
勤慎君子职,颜闵如琼瑰。
刻薄小人事,斯辈真可哀。
放荡功不遂,满盈身亦灾。
将心须内疚,祸福本无媒。
稽山何崔嵬,奠此东南区。
群山状趋附,万壑流萦纡。
畴昔大禹来,简计天下书。
诸侯率麇至,万玉争凫趋。
防风独强梁,后至行趑趄。
天威不可舍,败骨盈高车。
至今憔悴烟,惨澹藏封隅。
遂令百世后,尊王无异图。
乃知圣人心,赏罚尽贻谟。