笔端有眼观贤妇，葛子因知是义夫。
合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于。
《代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首·其一》全文
- 鉴赏
此诗《代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首（其一）》出自明代诗人湛若水之手。湛若水以“心学”著称，此诗虽非其代表作，却也体现了他对于道德与人性深刻的理解。
首句“笔端有眼观贤妇”，以“笔端有眼”为喻，形象地表达了通过文字可以洞察到贤良之妻的美德，强调了文字的力量和对人物品行的揭示。接着，“葛子因知是义夫”则转而从侧面赞美了葛子，通过他的行为或态度，显示出他是一个有义气、有担当的丈夫。这两句诗通过对比，既赞美了贤妻，又歌颂了义夫，展现了传统儒家伦理中的夫妻相辅相成、相互尊重的价值观。
后两句“合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于”，进一步深化了主题。这里“大道”指的是自然法则或普遍真理，暗示了人与自然、人与人之间的和谐共处之道。通过将“鸢鱼”（鸢即老鹰，鱼为水中生物）置于天地之间，形象地描绘了一幅万物共生、和谐共存的画面，寓意着无论高低、无论远近，世间万物都应遵循自然规律，和谐相处。这种思想不仅体现了对自然界的敬畏，更蕴含了对社会秩序和人际关系的深刻思考，强调了道德与和谐的重要性。
整体而言，这首诗通过细腻的比喻和深远的寓意，展现了湛若水对于道德修养和个人品质的重视，以及对和谐社会的向往。它不仅是一首对特定人物的赞歌，更是对理想人格和社会理想的追求与表达。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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