过乌沙望大塘石峰全文|注释|赏析|拼音版

《过乌沙望大塘石峰》全文

宋 / 杨万里形式: 古风

城中长恨不见山，出城见山如等闲。

曹溪过了过岑岭，不惟山粗石仍犷。

山如可师癞满顶，石如陈三瘿联颈。

一路令人眼不开，眼开令人闷不醒。

乌沙未到一溪横，水清见底心已清。

大塘六峰争出迎，水精笔架琉璃屏。

两峰玉笋初出土，三峰冰盘饤角黍。

一峰新琢金博山，雾作沈烟云作缕。

忽然前冈平截断，万丈青尖馀寸许。

山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆。

更借天公修月斧，神工一夜忙雕锼。

近看定何者，远看真可画。

山神自贺应自诧，古来此地无车马。

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拼音版原文全文

过guò乌wū沙shā望wàng大dà塘táng石shí峰fēng

宋sòng / 杨yáng万wàn里lǐ

城chéng中zhōng长cháng恨hèn不bù见jiàn山shān，出chū城chéng见jiàn山shān如rú等děng闲xián。

曹cáo溪xī过guò了le过guò岑cén岭lǐng，不bù惟wéi山shān粗cū石shí仍réng犷guǎng。

山shān如rú可kě师shī癞lài满mǎn顶dǐng，石shí如rú陈chén三sān瘿yǐng联lián颈jǐng。

一yī路lù令lìng人rén眼yǎn不bù开kāi，眼yǎn开kāi令lìng人rén闷mēn不bù醒xǐng。

乌wū沙shā未wèi到dào一yī溪xī横héng，水shuǐ清qīng见jiàn底dǐ心xīn已yǐ清qīng。

大dà塘táng六liù峰fēng争zhēng出chū迎yíng，水shuǐ精jīng笔bǐ架jià琉liú璃lí屏píng。

两liǎng峰fēng玉yù笋sǔn初chū出chū土tǔ，三sān峰fēng冰bīng盘pán钉dīng角jiǎo黍shǔ。

新xīn峰fēng新xīn琢zhuó金jīn慱tuán山shān，雾wù作zuò沉chén烟yān云yún作zuò缕lǚ。

忽hū然rán前qián冈gāng平píng截jié断duàn，万wàn丈zhàng青qīng炎yán余yú寸cùn许xǔ。

山shān神shén解jiě怜lián客kè子zǐ愁chóu，平píng地dì跳tiào出chū苍cāng琳lín璆qiú。

更gèng借jiè天tiān公gōng修xiū月yuè斧fǔ，神shén工gōng一yī夜yè忙máng琱diāo锼sōu。

近jìn看kàn定dìng何hé者zhě，远yuǎn看kàn真zhēn可kě画huà。

山shān神shén自zì贺hè应yìng自zì诧chà，古gǔ来lái此cǐ地dì无wú车chē马mǎ。

翻译: 在城里长久遗憾未能见到山，出了城看见山却像寻常事。
过了曹溪又翻越岑岭，不只是山势粗犷，连石头也显得野蛮。
山仿佛能教人学样，满头白发如癞和尚；石头像陈三的瘤颈相连。
这路途让人眼睛忙不过来，即使睁开也觉得昏沉。
还未到乌沙，就先见一条横溪，水清澈见底，心也随之清明。
大塘周围的六座山峰竞相迎接，如同水精笔架和琉璃屏风。
两座山峰像刚出土的玉笋，三座像冰盘盛着粽子。
一座山峰新雕成金博山，雾气如沉烟，云彩如丝缕。
忽然前方山冈被齐整切割，只剩下一尺多高的青尖。
山神似乎怜悯旅人的忧愁，从平地跳出翠绿的琳璆。
更借天公的月光之斧，一夜之间忙碌雕刻。
近看不知何物，远观则如画一般。
山神或许在为自己庆贺，惊讶这里自古以来少有车马喧嚣。

注释: 长恨：长久遗憾。
等闲：寻常、轻易。
曹溪：地名，禅宗圣地。
岑岭：高山。
癞满顶：形容山石如癞和尚的白发。
陈三瘿：传说中的怪人，此处比喻奇特的山石。
眼不开：眼睛无法移开。
闷不醒：心情沉重，难以清醒。
乌沙：地名，可能指溪流上游。
水精：形容清澈如水晶。
琉璃屏：比喻色彩斑斓的山峰。
玉笋：形容山峰尖锐如玉。
冰盘：形容山峰形状像冰盘。
博山：古代的一种香炉。
雾作沈烟：雾气浓重如沉烟。
苍琳璆：形容山石翠绿如琳璆宝石。
修月斧：比喻明亮的月光。
雕锼：雕刻。
定何者：究竟何物。
车马：代指世俗的繁华。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在自然山水之间的游历和感受。开篇"城中长恨不见山，出城见山如等闲"，表现了诗人对大自然的向往，以及一旦出城见到山水时的心旷神怡。接着，通过对曹溪、岑岭的描写，展现了山川的雄伟与粗犷之美。

"山如可师癞满顶，石如陈三瘿联颈"则以生动的比喻，形象地描述了山石的独特姿态。诗人通过这些自然景观的情感寄托，表达了一种对世俗纷扰、尘世羁绊的超脱与逃避。

接下来的"一路令人眼不开，眼开令人闷不醒"，则是对这种美景过于壮丽而难以承受的心理描摹。然而，当诗人来到乌沙溪时，水清见底的心境也随之得到净化。

大塘六峰的描写，再次展现了山水之间的竞相辉映和自然之美。而两峰玉笋、三峰冰盘等景象，更是以鲜明的笔触勾勒出大自然的生动与神奇。

"忽然前冈平截断，万丈青尖馀寸许"这一句，则是对山势突变的一种艺术夸张，表现了诗人面对自然之美时的心悸和震撼。紧接着，山神的出现，以及天公修月斧的神奇，都是对自然力量的崇拜与赞叹。

最后，"近看定何者，远看真可画。山神自贺应自诧，古来此地无车马"则是诗人在感受了这番景象后，对艺术创作的深刻理解，以及对这片山水从未被世人所知、只有山神才知道其美丽的独特领悟。

整首诗通过层层递进的景物描写，展现了诗人的情感流转和审美追求，同时也表现了宋代文人对自然之美的深切感悟与艺术表达。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。