去汴五百里，通淮十八村。
荒原王剪骨，废井伍奢魂。
旧筑河南坞，新城塞北屯。
百年遗爱在，六一故碑存。
《至颍州访故老》全文
- 拼音版原文全文
至 颍 州 访 故 老 宋 /李 曾 伯 去 汴 五 百 里 ，通 淮 十 八 村 。荒 原 王 翦 骨 ，废 井 伍 奢 魂 。旧 筑 河 南 坞 ，新 城 塞 北 屯 。百 年 上 遗 爱 在 ，六 一 故 碑 存 。
- 翻译
- 从这里到汴州有五百里的路程，沿途经过十八个村庄。
荒凉的原野见证了王剪的英勇牺牲，废弃的井旁仿佛仍有伍奢的灵魂飘荡。
过去的河南村落已成废墟，新的城池在塞北边疆建立。
百年过去，他们的仁爱仍然被人怀念，六一故碑记录着他们的事迹留存至今。
- 注释
- 去：离开。
汴：指汴州，古代地名。
五百里：形容距离遥远。
通：连接。
淮：淮河。
荒原：荒芜的原野。
王剪：可能指历史人物，此处为泛指。
骨：指生命或牺牲。
废井：废弃的水井。
伍奢：楚国大夫，此处借代忠烈之士。
旧筑：过去的建筑。
河南：黄河以南。
坞：村落。
新城：新建的城市。
塞北：北方边塞。
百年：很长时间。
遗爱：遗留的爱戴和怀念。
六一：可能指欧阳修，因其号六一居士。
故碑：古老的纪念碑。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行程五百里，穿越十八个村庄的旅途景象。开篇即写“去汴五百里，通淮十八村”，展现出广阔的地理范围和深远的意境。接着，“荒原王剪骨，废井伍奢魂”两句，则通过对古人故事的点染，增添了一层历史的厚重感。王剪骨、伍奢魂都是古代忠诚正直之士的典故，他们的精神在荒凉的原野和被废弃的井中得以传承，寄寓着诗人对忠良之士的崇敬之情。
“旧筑河南坞，新城塞北屯”两句，则是对历史变迁的描述。河南坞和塞北屯都是军事设施的遗迹，从“旧”到“新”，折射出时间的流转和历史的更替。
最后，“百年遗爱在，六一故碑存”两句，表达了诗人对过往美好时光的怀念以及对历史记忆的珍视。“百年遗爱”意味着历经世代仍然留恋于心的美好情感，而“六一故碑存”则指的是那些记录着历史事件或人物事迹的碑刻，虽历经沧桑却依旧矗立，成为连接过去与现在的桥梁。
整首诗通过对自然景观、历史遗迹以及个人情感的描绘，展现了诗人深厚的历史意识和对美好时光的无限留恋。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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