巾染乌烟碧,衣拖晓露鲜。盈盈风骨小神仙。
特地勾牵处士、梦巫山。星宿罗胸次,牙签弄指端。
凭君为算小行年。试问与伊结得、几生缘。
巾染乌烟碧,衣拖晓露鲜。盈盈风骨小神仙。
特地勾牵处士、梦巫山。星宿罗胸次,牙签弄指端。
凭君为算小行年。试问与伊结得、几生缘。
这首诗是宋代诗人杨无咎的《南歌子·其五》,展现了诗人对美好生活的向往和追求。首句“巾染乌烟碧,衣拖晓露鲜”描绘了一位女子在清晨的景象,她的头巾被轻柔的乌云所渲染,而她的衣摆则沾湿了早晨的露水。这两句通过对色彩和物象的细腻刻画,营造出一种淡雅而生动的意境。
“盈盈风骨小神仙”一句,则是对这位女子的形貌特点进行描写。"盈盈"表达了她的容光焕发,而"风骨"则形容她有着超凡脱俗的气质,"小神仙"直接将她比作仙子,这些词汇共同塑造了一种灵动脱俗、仿佛天人之美的形象。
接下来的“特地勾牵处士、梦巫山”表明这位女子不仅美丽,而且有着高洁的情操,她心中的理想是与那风流倜傥的书生或是志同道合的人共同追求理想,"梦巫山"则可能指向某种精神寄托或理想之地。
“星宿罗胸次,牙签弄指端”一句,是对女子细致入微的行为作画。她的时间安排得恰到好处,就像星辰一样有序,每一次动作都像是在玩弄牙签那样优雅自如。
"凭君为算小行年"则是诗人通过这位女子的形象来反映自己对岁月流转的感慨,似乎在告诉我们应该借助这种美好来衡量生命中的每一分每一秒。
最后,“试问与伊结得、几生缘”则表达了诗人对于这份美好的珍视,以及想要知道和这样的人能有多少次相遇的深情。"几生缘"暗示了一种宿命的关联,增添了一丝超越尘世的情愫。
整首诗通过对女子形象的描绘,展现了诗人对于美好生活的向往,以及对生命中那些难得相遇的珍贵时刻的深情怀念。
孟冬阴气交,两河正屯兵。
烟尘相驰突,烽火日夜惊。
太行险阻高,挽粟输连营。
奈何操弧者,不使枭巢倾。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄,呼叫豺狼声。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。
岂无感激士,以致天下平。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。
坐驰悲风莫,叹息空沾缨。
东渚雨今足,伫闻粳稻香。
上天无偏颇,蒲稗各自长。
人情见非类,田家戒其荒。
功夫竞搰搰,除草置岸旁。
谷者命之本,客居安可忘。
青春具所务,勤垦免乱常。
吴牛力容易,并驱动莫当。
丰苗亦已穊,云水照方塘。
有生固蔓延,静一资堤防。
督领不无人,提携颇在纲。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。
尚恐主守疏,用心未甚臧。
清朝遣婢仆,寄语踰崇冈。
西成聚必散,不独陵我仓。
岂要仁里誉,感此乱世忙。
北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。
金铙随玉节,落日河边路。
沙鸣后骑来,雁起前军度。
五城鸣斥堠,三秦新召募。
天寒白登道,塞浊阴山雾。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。
笳箫汉思繁,旌旗边色故。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。
来远赏不行,锋交勋乃茂。
未知朔方道,何年罢兵赋。
闻君小邑暂鸣弦,隐几灰心有岁年。
白石既烧应化鹤,黄金未熟且烹鲜。
炉中近染三花气,树里新飞五色烟。
伊尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天。
寻幽无前期,乘兴不觉远。
苍厓渺难涉,白日忽欲晚。
未穷三四山,已历千万转。
寂寂闻猿愁,行行见云收。
高松来好月,空谷宜清秋。
溪深古雪在,石断寒泉流。
峰峦秀中天,登眺不可尽。
丹丘遥相呼,顾我忽而哂。
遂造穷谷间,始知静者闲。
留欢达永夜,清晓方言还。