海于天地间，万物无不容。
车螯亦其一，埋没沙水中。
独取常苦易，卫生乏明聪。
机缄谁使然，含蓄略相同。
坐欲肠胃得，要令汤火攻。
置之先生盘，啖客为一空。
蛮夏怪四坐，不论壳之功。
狼籍堆左右，弃置任儿童。
何当强收拾，持问大医工。
《车螯》全文
- 拼音版原文全文
车 螯 宋 /王 安 石 海 於 天 地 间 ，万 物 无 不 容 。车 螯 亦 其 一 ，埋 没 沙 水 中 。独 取 常 苦 易 ，卫 生 乏 明 聪 。机 缄 谁 使 然 ，含 蓄 略 相 同 。坐 欲 肠 胃 得 ，要 令 汤 火 攻 。置 之 先 生 盘 ，噉 客 为 一 空 。蛮 夏 怪 四 坐 ，不 论 壳 之 功 。狼 籍 堆 左 右 ，弃 置 任 儿 童 。何 当 强 收 拾 ，持 问 大 医 工 。
- 翻译
- 大海包容天地，世间万物无所不包。
车螯也是其中之一，沉没在沙海之中。
独自选取它常常辛苦，保健之道却缺乏明智和聪明。
这是谁安排的机关，深藏的道理大致相似。
坐着想让肠胃受益，需要用热水和烈火来烹煮。
把它放在先生的餐盘中，只为客人一扫而空。
异族人对满桌菜肴感到惊奇，不关心车螯的贡献。
残羹剩菜散落四周，任由孩子们随意玩耍。
何时能强行整理，拿去请教高明的大夫。
- 注释
- 海：大海。
天地间：天地之间。
车螯：一种贝类海鲜。
埋没：隐藏, 沉没。
苦易：辛苦容易获取。
卫生：保健。
明聪：明智和聪明。
机缄：秘密或机关。
肠胃：消化系统。
汤火：热水和烈火。
先生：古代对老师的尊称。
啖客：招待客人。
蛮夏：指非中原地区的人。
壳之功：车螯的作用。
狼籍：散乱不堪。
儿童：小孩。
大医工：高明的医生。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者对待物宽容的态度，以及对自然万物不加区分的包容之心。开篇“海于天地间，万物无不容”即表达了一种宏大的气象和胸襟，强调了万物皆可容纳的思想。紧接着，“车螯亦其一，埋没沙水中”则通过对车螯（一种小昆虫）的描述，进一步说明了这种包容心态，即便是最微小的事物也不例外。
诗中的“独取常苦易，卫生乏明聪”表达的是对待人接物要持平常之心，不因事物的大小或重要性而有所选择。后续几句“机缄谁使然，含蓄略相同”则是在说这些包容万物的心态并非外界强加，而是出自内心深处的一种自然流露。
接下来的“坐欲肠胃得，要令汤火攻。置之先生盘，啖客为一空”描述了诗人在享受美食时的愉悦心情，以及对待食物的随性态度，不是出于刻意安排，而是一种自然而然的流露。
最后几句“蛮夏怪四坐，不论壳之功。狼籍堆左右，弃置任儿童”则描绘了一个场景：在一桌宴席上，各种食物摆放无序，无论是珍奇异味还是平常菜肴，都被随意地放在盘中，而小孩子们也能自由取食。这不仅展示了一种对待生活的态度，也反映出一种社会风尚。
“何当强收拾，持问大医工”则是在询问何时能够结束这种无序的宴席，并且寻求专业人士来整理这场混乱。
总体来说，这首诗展现了作者对待万物包容、随性生活态度以及对社会现象的观察和思考。通过对自然界与日常生活细节的描绘，诗人传达了一种超脱世俗、顺应自然的心境。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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