逝波所卷倏万劫,成坏变化随诸缘。
莹莹一念偶不灭,坐使金石为精坚。
有人心伤母鞠我,报以罔极穿重泉。
瞿昙遗文劝出世,血泪化墨书盈篇。
绘图建塔俨弹指,神鬼冥助非人权。
湖山照耀佛守护,见者悲涕垂穷年。
故知斯义了无坏,陵谷改尽谁能捐。
世间莫非父母体,何苦造孽空滔天。
逝波所卷倏万劫,成坏变化随诸缘。
莹莹一念偶不灭,坐使金石为精坚。
有人心伤母鞠我,报以罔极穿重泉。
瞿昙遗文劝出世,血泪化墨书盈篇。
绘图建塔俨弹指,神鬼冥助非人权。
湖山照耀佛守护,见者悲涕垂穷年。
故知斯义了无坏,陵谷改尽谁能捐。
世间莫非父母体,何苦造孽空滔天。
这首诗是清朝末年至近现代初年的郑孝胥所作,题为《吴兴周庆云为其生母董夫人造塔于杭州西湖理安寺自书金刚经且乞丁女士恒绘图刻石列置塔壁》。诗中,诗人通过对逝去时光和万物变迁的描绘,表达了对母亲深情的怀念以及对生死轮回的理解。周庆云为纪念母亲,建造塔并书写佛经,希望以佛的力量守护亡母的灵魂,同时也反映出对世间众生皆源于父母的感慨,警示世人勿造恶业。
"逝波所卷倏万劫",形象地展示了时间的流转之快;"成坏变化随诸缘",揭示了世间万物的变化无常。"有人心伤母鞠我",流露出对母亲养育之恩的深深感激;"瞿昙遗文劝出世",引用佛陀教诲,暗示出对生死解脱的追求。"湖山照耀佛守护",描绘出神圣的氛围,"世间莫非父母体"则强调了亲情的普遍性。
整首诗情感深沉,语言凝练,既有对人生的哲思,又有对亲情的深情,体现了作者深厚的文化底蕴和人文关怀。
沈约楼前落叶黄,朝来玉折报潘郎。
一区每叹如悬馨,三版俄惊戒若堂。
泉石半生闲日月,丝纶馀事人文章。
但应祗有凋零恨,雁尽云空不见行。
最幸平时省拜频,雍容常欲面生春。
鬓华虽觉年弥老,齿宿其如语自新。
两剑共埋知有日,一杯持奠阻无因。
泫然空落风前泪,终愧西山执绋人。