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《捉夫谣》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

江头白鸦拍烟起,飞飞呀呀入城里。

城鬼捉夫如捉囚,手裂大布蒙夫头,锒铛锁禁钉室幽。

铁钉插壁夫难逃,板床尘腻牛血臊,碧灯射隙闻鬼嗥。

当官当夫给钱粟,鬼来捉夫要钱赎。

朝出担水三千觔,暮缚囚床一杯粥。

夫家无钱来赎夫,囚门顿首号妻孥。

阴风掠衣头发乱,飞虫齧领刀割肤,谁来怜尔喉涎枯?

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鉴赏

这首《捉夫谣》以生动的笔触描绘了清代社会中一种残酷的现实——官府利用权力非法拘禁百姓,并以此为手段勒索钱财。诗人姚燮通过白鸦的鸣叫、城中的鬼魂、铁钉的牢狱、阴冷的环境以及被囚者的悲惨遭遇,构建了一个充满压抑与恐怖的社会图景。

“江头白鸦拍烟起”,开篇以白鸦的鸣叫渲染了一种不安和紧张的氛围,预示着即将发生的不祥之事。“飞飞呀呀入城里”,白鸦的飞入象征着邪恶力量的渗透,暗示着黑暗势力的侵袭。接着,“城鬼捉夫如捉囚”一句,直接点明了主题,揭示了官府对百姓的非法拘禁行为,如同捕捉囚犯一般无情。

“手裂大布蒙夫头,锒铛锁禁钉室幽”,形象地描绘了被拘禁者遭受的痛苦,他们被蒙上大布,锁在阴暗的房间中,失去了自由。接下来的“铁钉插壁夫难逃,板床尘腻牛血臊,碧灯射隙闻鬼嗥”几句,进一步展示了囚禁环境的恶劣与恐怖,铁钉固定墙壁,无法逃脱;板床覆盖着灰尘和牛血的腥臭,碧绿的灯光透过缝隙,传来鬼魂的哀嚎,营造出一种令人毛骨悚然的氛围。

“当官当夫给钱粟,鬼来捉夫要钱赎”,揭示了这种非法拘禁背后的经济动机,官府利用权力向受害者索取钱财,而受害者为了赎回自己的自由,不得不付出沉重的代价。最后,“朝出担水三千觔,暮缚囚床一杯粥。夫家无钱来赎夫,囚门顿首号妻孥”,描述了被拘禁者及其家庭的艰辛生活,以及无力赎身的绝望,表达了对社会不公的强烈批判。

整首诗通过细腻的描写和强烈的对比,展现了封建社会中底层人民的苦难与无奈,以及对权力滥用和不公正现象的深刻揭露。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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