不因春酒驻红颜，都是心清事弗关。
草为囹空随意绿，花缘客少笑人閒。
幽情倚棹暂随水，爽气拄颐常看山。
共指武陵槃涧地，桃花深处屋三间。
《寿韩司理》全文
- 拼音版原文全文
寿 韩 司 理 宋 /阳 枋 不 因 春 酒 驻 红 颜 ，都 是 心 清 事 弗 关 。草 为 囹 空 随 意 绿 ，花 缘 客 少 笑 人 间 。幽 情 倚 暂 随 水 流 ，爽 气 拄 颐 常 看 山 。共 指 武 陵 务 涧 地 ，桃 花 深 处 屋 三 间 。
- 翻译
- 不是因为春酒能留住青春容颜，而是内心清净与外界无关。
草木在空地上自由生长，无人欣赏也自显绿色；花开得少，更显得环境清闲。
我独自倚着船桨，任由情感随着流水流淌；清新的空气常常让我抬头看山。
我们都向往武陵源那隐蔽的山谷，那里有桃花盛开，只有三间小屋隐居其中。
- 注释
- 春酒：美酒。
驻：留住。
红颜：青春容颜。
心清：内心清净。
事弗关：与……无关。
囹空：空地。
随意绿：自由生长。
花缘：花开。
笑人閒：无人欣赏。
幽情：深沉的情感。
倚棹：倚着船桨。
爽气：清新的空气。
常看山：常常看山。
武陵槃涧地：武陵源的山谷。
桃花深处：桃花盛开的地方。
屋三间：三间小屋。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、自在悠然的情境。"不因春酒驻红颜，都是心清事弗关"表达了诗人对于世俗纷扰的超脱态度，以及一种清醒和淡定的生活哲学。"草为囹空随意绿，花缘客少笑人閒"则是对自然景物的一种描绘，同时也反映出诗人内心的宁静与孤独。
"幽情倚棹暂随水，爽气拄颐常看山"中，"幽情"和"倚棹"展现了诗人对于自然美景的深切感受，而"暂随水"和"常看山"则是对流动与永恒的体验。这种对自然的沉醉，是诗人内心世界的一种写照。
最后两句"共指武陵槃涧地，桃花深处屋三间"描绘了一幅隐逸生活的图景。诗人似乎在告诉我们，他选择了与世隔绝，在桃花盛开的深处拥有自己的小屋，这里是他心灵的避风港。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人超脱尘俗、追求心灵自由的一种生活态度。
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忝官引
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公车诣魏阙，天子垂清问。
敢诵王者箴，亦献当时论。
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《忝官引》【唐·元结】天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。实欲辞无能，归耕守吾分。
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