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《望蓬莱》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 忆江南

猿马住,性命自然知。

一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。

公看取,便是坎和离。

土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇明师。

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鉴赏

这首诗名为《望蓬莱》,作者是元代的王哲。诗的内容似乎描绘了一种神秘的修炼境界,通过比喻和象征手法传达了对生命本质和修行道路的理解。

"猿马住,性命自然知",可能暗示着人应顺应自然,静心体悟生命的真谛。"一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸",这里的"刀圭"和"枪法"可能是修炼中的技巧或象征死亡的幻象,"四象"和"三尸"则可能代表四季轮回和人的三魂七魄,表达了对生死转化的认识。

"神水溉华池","神水"可能象征灵性之水,"华池"则可能指内心深处的清净之地,通过修炼洗涤心灵。

"公看取,便是坎和离",坎和离是八卦中的两个对立又相生的卦象,这里可能暗示阴阳调和的重要性。

"土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿",这些奇特的意象进一步深化了修炼过程中的转化和提升,如土马、金虎、铁牛、玉龙皆寓言性地展现了不同阶段的修为。

最后以"方见遇明师"作结,表明只有经过这样的修炼,才能遇见真正的明师,即内在的自我觉醒。

整体来看,这首诗富有哲理,通过生动的意象,展示了作者对生命、修炼和宇宙规律的独特见解。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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