红莲含蕊，露珠凝碧，飞落华池滴滴。
运归金鼎唤丁公，炼得似、一枚朱橘。
三花喷火，五云拥月，上有金胎神室。
洞房云雨正春风，十个月、胎仙了毕。
《鹊桥仙.赠蛰虚子沙道昭》全文
- 翻译
- 红色莲花含着花蕊，露珠晶莹如碧玉，纷纷落入华丽的水池，滴滴作响。
在金鼎中运转提炼，如同丁公炼丹，最终得到一颗朱红色的橘子。
三朵火焰般的花朵喷发，五彩祥云环绕明月，顶端有金色的胎神居所。
洞府中正沐浴着春风雨露，经过整整十个月，胎儿的修炼便圆满结束。
- 注释
- 红莲：红色的莲花。
金鼎：古代炼丹的器具，象征神秘与神圣。
丁公：传说中的炼丹人。
朱橘：象征着珍贵和成熟。
三花：可能指神秘的灵花。
五云：象征吉祥的云彩。
胎神室：胎儿修行或孕育的地方。
洞房：隐喻神秘的修炼场所。
胎仙：修炼成仙的胎儿。
- 鉴赏
这首宋词《鹊桥仙·赠蛰虚子沙道昭》描绘了一幅精致的仙境画面。开篇以“红莲含蕊，露珠凝碧”起笔，形象生动地展现了莲花在晨露中娇艳欲滴的景象，营造出清幽雅致的氛围。接下来，“飞落华池滴滴”暗示了莲子落入池塘的动态，引出下文的炼丹过程。
“运归金鼎唤丁公”暗指丹药炼制，丁公是道教传说中的炼丹师，这里寓言式的表达了对沙道昭炼丹技艺的赞美。“炼得似、一枚朱橘”进一步描绘了丹药的色泽和品质，比喻其珍贵和精纯。
“三花喷火，五云拥月”运用神话色彩，描述炼丹时的壮观景象，象征着神秘力量的汇聚。“上有金胎神室”则点明丹药的非凡来历，暗示其非凡的功效。最后，“洞房云雨正春风，十个月、胎仙了毕”以自然景象和时间隐喻，寓意沙道昭的修炼过程如同春风吹拂下的孕育，经过十个月的精心培养，终于圆满完成。
整体来看，这首词通过丰富的意象和象征手法，赞美了沙道昭的炼丹技艺和修道境界，充满了浓厚的道教文化气息。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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《寄李于鳞二十四韵》【明·王世贞】四顾空搔首，中原独抚膺。月寒青海雁，风偃赤霄鹏。道路逢他辈，声华亦可凭。强为知己语，敢并故人称。忆自唯吾汝，相逢属废兴。舟联私郭泰，楼卧仰陈登。落月过三市，高秋问七陵。河奔浩莽荡，岳削重崚嶒。没羽真疑虎，疏韝乍纵鹰。风烟身许混，天地目频瞪。俗就谁心折，篇成岂价增。拙于贫贱共，狂得古今憎。岭表梁公实，山东李伯承。宗徐少卓荦，榛也老飞腾。独往时难遏，横行意颇矜。英雄方识尔，踯躅有来朋。眉宇千年色，襟期万壑冰。过从原不偶，聚散忽因仍。别路人如织，微官我独绳。孤槎春气迥，双剑斗文凝。酬酢怀翻切，浮沈道鲜能。暂归依酒伴，随泊访渔灯。此物期终遇，生予或可徵。亦知疑白璧，代尔任青蝇。
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