色见声求,二俱不是。离声色外,转没巴鼻。
石火光中,掣电影里。要见石溪,且莫瞌睡。
色见声求,二俱不是。离声色外,转没巴鼻。
石火光中,掣电影里。要见石溪,且莫瞌睡。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月所作的《西竺净长老请赞》中的片段。它以独特的禅宗语言,表达了对超越声色感知的境界追求。"色见声求,二俱不是",意指通过视觉和听觉去寻找真理,这两种方法都是错误的。"离声色外,转没巴鼻",进一步强调超脱于五感之外的重要性,暗示真理隐藏在感官世界的背后。"石火光中,掣电影里",运用生动的比喻,形容短暂而瞬息万变的世间景象,暗示真理可能在瞬间显现,但不易把握。最后,"要见石溪,且莫瞌睡",劝诫人们在追求真理的道路上保持清醒,不能因懈怠而错过。
整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义,鼓励人们透过现象看本质,达到心灵的觉醒。
兵车行,征马鸣,路上行人皆哭声。
哭声彻天泪满地,天地自是终无情。
弓箭在身刀在手,父母相随语未了。
妻子牵衣在后啼,兄弟束装向前走。
遥遥西上咸阳路,万里苍茫起烟雾。
倾身迥逐孤雁飞,乡邻亲戚知何处。
掩泪吞声行负戈,运粮斩木北防河。
军中昨夜诏书至,发兵转戍长城地。
野旷天清战血腥,悲笳日暮秋风起。
君不闻长城夜哭秦时鬼,瀚海风烟汉家垒。
秦汉争雄几百年,有血当时成海水。
武皇重开边,干戈苦未息。
妇人力耕锄,丈夫事行役。
千村少烟火,万井惟荆棘。
兵革海内犹未清,州司门外徵求急。
君不见长城窟,城下草根缠白骨。
人生莫作长城卒。
《兵车行》【明·赵迪】兵车行,征马鸣,路上行人皆哭声。哭声彻天泪满地,天地自是终无情。弓箭在身刀在手,父母相随语未了。妻子牵衣在后啼,兄弟束装向前走。遥遥西上咸阳路,万里苍茫起烟雾。倾身迥逐孤雁飞,乡邻亲戚知何处。掩泪吞声行负戈,运粮斩木北防河。军中昨夜诏书至,发兵转戍长城地。野旷天清战血腥,悲笳日暮秋风起。君不闻长城夜哭秦时鬼,瀚海风烟汉家垒。秦汉争雄几百年,有血当时成海水。武皇重开边,干戈苦未息。妇人力耕锄,丈夫事行役。千村少烟火,万井惟荆棘。兵革海内犹未清,州司门外徵求急。君不见长城窟,城下草根缠白骨。人生莫作长城卒。
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